文章千古事，得失寸心知。汉末烽火连绵，在这种年代挣扎求存的人儿极多，但也不乏文人墨客，他们寄情于笔墨，以诗赋记载着他们的经历，他们的所思所想。本篇就来聊聊繁钦，字休伯。
繁钦是豫州颍川人，他与同郡士人杜袭、赵俨交好，赵俨、辛毗、陈群、杜袭在颍川郡中齐名，但是关系较好的还是繁钦、杜袭、赵俨三人。繁钦其实也不遑多让，他以文才著称，而且擅长辩论，年轻时就已经名扬汝南、颍川二郡。
汉末天下动荡不已，繁钦、杜袭、赵俨三家就一起前往荆州避难去了。他们三家人之间可以互通财务，可见其关系有多么亲近。荆州牧刘表不是没有打过他们三人的主意，但是赵俨、杜袭都看不上刘表，唯独繁钦愿意在刘表面前展露才能，毕竟繁钦擅长诗赋，夸起人来不要太简单。
“避乱荆州，与杜袭、繁钦通财同计，合为一家”——《三国志·赵俨传》
但是杜袭告诫繁钦“我和你一起来荆州的原因是想找个明主，刘表又不是能拨乱反正的君主，我们岂能委身于此？你要是控制不住自己，那以后就不要再来往咯。”杜袭这番话让繁钦彻底冷静下来了，他回应“请敬受命”，很恭敬地接受了杜袭的建议，还是恭听杜袭的教诲吧。
“吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔”——《三国志·杜袭传》
因此杜袭、繁钦等人一块搬到长沙郡去了，等到曹操迎奉天子后他们三人才一起回乡出仕，还是赵俨对繁钦强调“曹操应天顺时，一定能匡扶汉室，我明白自己的去处咯”。杜袭、赵俨都是从县长做起，他们都是荀彧举荐给曹操的人才，而繁钦作为荀彧的颍川老乡应该也被顺手举荐了，他的起点应该与杜袭、赵俨相同。
杜袭、赵俨都有担任军师的才能，他们各自立传，唯独繁钦没能在《三国志》中立传。繁钦在曹操阵营中的定位与陈琳、阮瑀、路粹等人相仿，主要负责写些应景的诗赋以及战时的檄文，比如张辽击败梅成、陈兰后繁钦就写了《征天山赋》，为了描述建章宫阙楼他写了《建章凤阙赋》。
繁钦与曹丕交好，曹操西征时他们一起留守谯郡，而且他们之间的书信往来还被记录了下来，繁钦有《与太子笺》，曹丕有《与繁钦书》、《答繁钦书》。繁钦担任过丞相府主簿，这也是他仅有的官职记载，生活不检点可能也影响到了他的仕途，怎么都没有杜袭、赵俨那样耀眼，最终在建安二十三年逝世。
“休伯都无格检”——《三国志·王粲传》注解
总结了一下繁钦所作的诗赋文章：《定情诗》、《寄情诗》、《远戍劝戒诗》、《赠梅公明诗》、《槐树诗》、《生茨诗》、《威仪箴》、《嘲应德琏文》、《辨惑》、《禄里先生训》、《建章凤阙赋》、《柳赋》、《愁思赋》、《桑赋》、《暑赋》、《述征赋》、《移零陵檄》、《撰征赋》、《三胡赋》、《丘隽碑》。
如有疏漏，还望指正。
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