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《诗经》257-5 大雅•生民之什•抑(五)

《诗经》257-5 大雅•生民之什•抑(五)

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-09-30 06:35 被阅读0次

    《抑》是一首劝谏讽刺诗。


    • 荏染柔木,言缗\color{red}{[mín]}之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭\color{red}{[jiàn]}。民各有心。

    • 又坚又韧好木料,制作琴瑟调丝弦。温和谦恭善良人,品德高尚根基深。如果是个聪明人,古代名言来奉告,顺德行事不邪偏。如果是个糊涂虫,反会说我越本分。人心各异难诱导。

    • \color{red}{[wū]}乎小子,未知臧\color{red}{[pǐ]}否。匪\color{red}{[fēi]}手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫\color{red}{[mù]}成?

    • 可叹小子太年轻,不知好歹与轻重。不但拉手提携你,也把要害指给你。不但当面教导你,还拉耳朵嘱咐你。假若说你不懂事,已把儿子身上抱。人们若都不自满,谁会早知却晚成?


    荏染:柔韧的样子。
    :语助词。
    \color{red}{[mín]}:给乐器安上弦。
    话言:话,当为“诂[gǔ]”字之误,诂言,老古话。

    \color{red}{[wū]}:叹词。
    臧否\color{red}{[pǐ]}:好恶。
    \color{red}{[fēi]}:非。
    :指示。
    面命:当面开导。
    借曰:假如说。
    :完满。
    \color{red}{[mù]}:同“暮”,晚。


    《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

    《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

    《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


    《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

    如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

    《大雅》共有三十一篇,多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

    《荡之什》:荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。

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