忌
古人云：畏则不敢肆而德已成，无为则其从所欲而及于祸。
人生在世上，当规行矩步，行事要有所顾忌，切记盲目地逞匹夫之勇。
一个人如果什么都不顾忌，没有敬畏之心，就会肆无忌惮，无法无天，如此便会失去做人的底线，最终吞下自酿的苦果。
心存敬畏，行有所止，方能踏踏实实做事，干干净净做人！
做人，忌心浮气盛。
《菜根谭》中有这样一句话：性躁心粗着，一事无成，心和气平者，百福自集。
当今社会，最容易犯的毛病就是“躁”放下手机，拿不起书籍，阅历不深，又急着看透世界。当看到别人有所成就或被提拔重用时，自己心中烦闷，不能理智地解决问题。人生在世，面对压力难免心浮气躁，越是紧要关头，越要平心静气。
心浮气躁是一种肤浅，这样的人无法掌控自己的人生，只能成为生活的奴隶，被生活所左右。只有从容才能造就恬淡的人生，凡事顺其自然，遇事处之泰然，沉得住气，方能成就大事。
做人，忌多言多语。
海明威说：大多数时候，我们说得越多，彼此的距离就越远，矛盾越越多。
做人，话不要太多，言多必失，很容易祸从口出。
韩信说了一句，“陛下只能贷十万兵马，我韩信带病是多多益善”，刘邦便看到其狂妄，最后韩信被诛灭三族 。
杨修自持聪明，在曹操面前口无遮拦，揣测君心，造谣生事，惹恼了曹操，最终被斩杀。
许攸在官渡之战中背袁曹草，帮曹操大白袁绍后自傲，屡屡口出狂言，轻慢曹操，最终因触怒了曹操而被杀。
语言，是最厉害的武器，人们用三年的时间学会说话，却用一辈子时间学会闭嘴。
说，是一种能力，不说，是一种智慧，多言惹祸，沉默是金，做人谨慎一点不会有错。
做人，忌贪得无厌。
古希腊语言家伊索曾说：有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
人，天生就有逐利性，每个人都会有无法满足的私欲，或好或坏。
春秋末期，晋国朝政由赵襄子，魏桓子，韩康子，范氏，智伯，中行氏六个上卿把持。智伯想扩大自己的势力，先联合韩赵魏三家抢占中行氏，后又强迫韩康子割让封地，接着又威逼魏桓子的地求和。后又要求赵襄子割让封地拒绝，智伯恼羞成怒，又联合韩魏两家一同讨伐赵襄子。对峙了三年后，赵襄子说服了韩康子和魏桓子联合偷袭智伯，最终智伯因贪心不足而丧命。
越是贪得无厌的人，越是什么都得不到。
只有洛手本分，心存善良，克制内心的贪欲，才能获得安宁的人生。
做人，忌锋芒毕露。
古人有云：木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之。
真正的聪明人，尽管才华出众，却从不自作聪明，锋芒毕露。
《东周列国志》中，文种和范蠡是越王勾践的以复国报仇的两大功臣。
功成名就之时，范蠡选择了辞官，并劝说文种一同隐退，他认为勾践这个人可以共苦，但不能同甘。
文中对此很不为然，继续留在勾践身边发挥着自己的才能，最终因为功高震主被勾践赐死。
做人，要懂得藏锋守拙，切忌太露锋芒。
锋芒毕露，就容易招人妒忌，给自己添麻烦，懂得明哲保身，能做到全身而退才是做人的长远之道。
做人，忌固持己见。
听过一句古话，很有道理，水随形而方圆，人随势而变通。
人生并非一提哦啊道走到底，学会变通，才能活出不一样的人生。
北宋时期，宋神宗为了使大宋王朝重新强大起来，才纳了王安石的建议， 打算通过变法图强。
王安石在实行变法的时候，遭到许多人的强烈抵制，她却打定主意推进新政，有人一词称他为“拗丞相”。王安石的改革举措中包含一些激进的成分，有人给他指出了问题，他却固持己见，不懂得择善而从，任人唯贤，结果变法以失败告终。
不懂变通，固持己见，只会让自己陷入死胡同。
灵活应变，择善而从，才能少走弯路，找到更好的办法摆脱困境。
明朝理学家方孝孺曾说：凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。
凡事有顾忌，知道敬畏的人，必然言谨身正，说话有 分寸，行为不冲动，虽然偶尔会有出格之处，但不会出现大的过失。
人生在世，一定要明白什么事情可以做，什么事情不可以做，才能有所作为。
愿我们在以后的人生道路上成为一个心存敬畏，行有知止的人。
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