约伯记第11章,拿玛人琐法回答说:
这许多的言语岂不该回答吗?
多嘴多舌的人岂可称为义吗?
你夸大的话岂能使人不作声吗?
你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗?
你说:我的道理纯全;
我在你眼前洁净。
惟愿 神说话;
愿他开口攻击你,
并将智慧的奥秘指示你;
他有诸般的智识。
所以当知道 神追讨你
比你罪孽该得的还少。
你考察就能测透 神吗?
你岂能尽情测透全能者吗?
他的智慧高于天,你还能做什么?
深于阴间,你还能知道什么?
其量比地长,
比海宽。
他若经过,将人拘禁,
招人受审,谁能阻挡他呢?
他本知道虚妄的人;
人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。
空虚的人却毫无知识;
人生在世好像野驴的驹子。
(约伯记 11:1-12 和合本)
1.琐法看到约伯一直为自己争辩,在神面前成为多嘴多舌的人,说的都是自己的理,称的是自已的义,以自己为纯全和洁净。但是他没有发现“空虚的人却毫无知识;人生在世好像野驴的驹子。"如蛆如虫的人,在神面前岂能纯正洁净呢?
2.我们像约伯一样,常常在神面前是多嘴多舌的人。总说自己的属人的道理,自己的正确,自己的对。但是当我们真正认识到自己的本来面目时,能够发现我们自己是多么丑陋和污秽的人,空虚的人却毫无知识;人生在世好像野驴的驹子。使我们能够除去自己的虚假想法,悔改到神,得到神的恩典。
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