约伯记第11章，拿玛人琐法回答说：
这许多的言语岂不该回答吗？
多嘴多舌的人岂可称为义吗？
你夸大的话岂能使人不作声吗？
你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗？
你说：我的道理纯全；
我在你眼前洁净。
惟愿 神说话；
愿他开口攻击你，
并将智慧的奥秘指示你；
他有诸般的智识。
所以当知道 神追讨你
比你罪孽该得的还少。
你考察就能测透 神吗？
你岂能尽情测透全能者吗？
他的智慧高于天，你还能做什么？
深于阴间，你还能知道什么？
其量比地长，
比海宽。
他若经过，将人拘禁，
招人受审，谁能阻挡他呢？
他本知道虚妄的人；
人的罪孽，他虽不留意，还是无所不见。
空虚的人却毫无知识；
人生在世好像野驴的驹子。
(约伯记 11:1-12 和合本)
1.琐法看到约伯一直为自己争辩，在神面前成为多嘴多舌的人，说的都是自己的理，称的是自已的义，以自己为纯全和洁净。但是他没有发现“空虚的人却毫无知识；人生在世好像野驴的驹子。＂如蛆如虫的人，在神面前岂能纯正洁净呢？
2.我们像约伯一样，常常在神面前是多嘴多舌的人。总说自己的属人的道理，自己的正确，自己的对。但是当我们真正认识到自己的本来面目时，能够发现我们自己是多么丑陋和污秽的人，空虚的人却毫无知识；人生在世好像野驴的驹子。使我们能够除去自己的虚假想法，悔改到神，得到神的恩典。
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