初识管仲，是在小学时代玩的一款游戏棋中的人物卡牌上，之所以印象深刻，就是因为他畸形的属性三围，25的武力甚至还不如西施，80的智力也是中规中矩（昨天做智力测试，我是48），92的政治便凸显了他的政治才能。一袭浅绿色的长袍，好像没有戴冠，到现在这幅形象仍是记忆犹新。
再见管仲，便是在中学时代读《三国志》时“亮躬耕陇亩，好为梁甫吟，身长八尺，每自比管仲乐毅，时人莫之许也。”这时便对管仲有了异样的了解，诸葛亮神一般的人物，竟然拿他自比，再读文史时便更为关注，黄色背景上的管夷吾像和他的事迹就镌刻在脑海之中了。
孔明自比管仲，管仲又何尝不像孔明：一个早年经商失败、从军临阵脱逃，所遇之人除鲍叔牙外皆不淑，直到被不如自己的鲍举荐给小白后，才一展宏图助齐称霸，临终忠告齐桓公远小人，未被采纳，导致齐桓公身死；一个早年隐居，胸怀大志却只能与众隐士谈天说地，直到被不如自己的徐元直推荐给新野牧后，才一展宏图助刘称霸，临终忠告后主远小人，未被采纳，导致蜀汉覆没。人生经历竟如此相似，诸葛亮订制《蜀科》推行法制，管仲为法家代表人物。与其说诸葛亮观星知卦，倒不如说诸葛亮向管仲学到了精髓。
说到管仲以法治国，又不免想到大贤制定的国营女子服务中心的制度，时至今日失足女子仍称管子为保护神。
世人皆赞管鲍之交，其实管仲无论是前期潦倒，还是后期成功，他的好友鲍叔牙给他的关照是无微不至的。管仲贪小便宜，他家里穷，随他；当逃兵，他得赡养老母，理解；怀才不遇时，被举荐，必须的；死之前对齐桓公说鲍能力不行，确实，我不配。一个成功的人背后总要有个默默支持他的人。
又有人说鲍子为伯乐，管子为千里马，然而我却想，千里马蹄坚而腿健，总需有人撸毛拍屁，才能踏踏实实做别人坐骑。好马还需有人牵，有人牵还需有人骑。
于是我开始羡慕起管仲的才能，却不想做一匹千里马被人骑。不如给别人当枪吧，作一柄普普通通的95式，只要在神枪手手里，也能一枪干翻八百里开外的机枪手。
于是想到管仲卡牌上25武力的身材，可能是与他屡当逃兵有关吧。
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