03诗经/诗经中的那些金典名句
“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。 ——叶千华语录
［玖］王风•黍离
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
这是一首凭吊故国的诗。当周朝轰轰烈烈几百年的基业苟延残喘、气息奄奄之时，诗人目睹昔日故都宗庙宫室的故址上长满了黍稷，而不胜感慨，便以此诗来抒发内心的痛苦和惆怅。
诗歌中描写黍稷不同时期的生长状态，在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子。“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”，通过不断重复，加深了沉郁之气，突出了诗人的悲哀之情。
［拾］召南•草虫
喓（yao）喓草虫，趯趯(ti)阜螽；
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏（gou）止，我心则降。
陟(zhi)彼南山，言采其蕨；
未见君子，忧心惙惙(chuo)。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇；
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
这是一首思妇唱的怀人诗。将思妇置于秋天的背景下，秋在古人的眼中最易勾起离情别绪。
以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，将诗人埋在心底的相思之情不断撩拨，激起了心中“未见君子，忧心忡忡”的感慨。诗歌既有未见到心上人时的忧伤，又想象了相见时的喜悦心情，两种心情进行对比，鲜明地表现了女子对奔波在外的丈夫深深的思念之情。
［拾壹］卫风•淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咀兮。
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮！
此诗是赞颂卫武公美好品德的诗。卫武公继位之后，百姓安居，修明政治，国势昌隆。他曾参与平定犬戎之乱，辅佐周室，颇有功劳。而且他才华横溢，会写诗。此诗盛赞了卫武公的品行、才学及德行。
“如切如磋，如琢如磨”本意是形容人的形象气度之美好，如象牙美玉；到了后来，人们便用来比喻学问之精进，需要切磋琢磨。
写文是常遇到一些不可名状的事物，就是那些只可意会不能言传的东西，这时古人的智慧就发挥了极大的作用，他用精简凝练优美的话语，帮我们找到了宣泄口，抒写了无数优美的诗篇。
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