如何正确的认识生死
有生就会有死,循环往复不断的轮回,世间万物皆逃不过于此,这本来就是一场无休止的宿命,可是人们却为它悲,为它喜,为它哭,为它笑,从此人世间便上演着一幕幕悲喜交加的动人的故事。看似荒唐可笑,但谁又能够说清楚其中的滋味呢?
我想了一个很久的问题,是生重要还是死更重要,相信很多人会说同等重要,这是用来维持这个世界的动态平衡的唯一方式,就像一条不断流动的小溪,为了让溪水始终清澈见底,这是唯一的途径。但真的是这样吗?,我不敢全部认同这种说法,随着亲人相继离世不得不让我对生死重新思考,打破以往人们对生死界限的认识,人们所说生与死同等重要只不过是寻求一种自我安慰的托词罢了,是一种虚妄的掩饰,我们在其中即扮演谎言的传播者又粉饰着被骗者的角色,只是身在迷局中不觉其中意,我们都甘心情愿地被一团迷雾所笼罩着,辨别不出方向和是非,有人会说我认了,要不然还能怎么办,只能默默得承受着,暗暗的悲伤着,然后让时间去冲淡这一切,是阿,当人们无力回天之时,只能选择被动的接受,但我想说我们是不是可以换个角度去思考,从自己设定的怪圈中尝试着跳出来,重新定义生与死。
今天不说生死本身哪个重要,而是它们背后给我带来哪些影响,给人带那哪些更深的思考,和对人生有哪些启迪,这才是最重要的,这才是更有意义,更具有实际的价值,综上所说的我个人认为死亡会给人带来更大的影响,思考也会更加深入一些。
生死都是老天给我们的权力,在这个问题上两者不分伯仲,但后面的事却大不一样,有人生在一个富贵之家,也有的人出生在贫寒之所,二者相比可能出现两种情况,好的越来越好,而坏的越来越坏,反之则不然,大多数人还是出身决定命运,这个不必太多争论。然而死对人都是基本相同,无非是变成白骨葬于大地之上,有的附上亲人的哀思,有的却无人问寒,这并不代表前一种是好人后一种是坏人,而是一种对待死亡价值观的驱使,能够坦然面对死亡,这不失是理性的选择,就像是《神雕侠侣》里的杨过和小龙女对婆婆的死,出现两个截然相反的态度,一个面不改色,冷若冰霜,另一个则是放声大哭,痛苦不已,我还记得那经典的对话,杨过哭着问小龙女你婆婆死了,你不难过吗?你怎么一滴眼泪也不流,小龙女回道我的难过在我的心里,为什么要让你看到,读到这,打破我对死亡原有的认识,原来面对死亡我们也可以不哭,不表露并代表不难过,埋藏在心里也是对死亡的一种敬意。
有人会说不哭不喊不足以为孝,我想说不要用嗓门的高低去衡量孝意的大小,这是对孝的一种曲解,就像有的人家去花钱雇人去为他们家喊丧,用来显示门楣高贵,人丁兴旺之意,这种行为在我理解来看是对孝的最大的不敬,和对死者的一种辱没,这种行径和那些作奸犯科之人有什么不同。
生和死是人类的两件大事,生往往给人带来希望和欢喜,死则相反给人带来的是绝望与痛苦,正所谓是一人哇鸣众人皆欢,一人唉叹众人皆悲,两者都为一声前者笑后者哭,或喜或悲之间流淌着一种难以割舍的情感。大家都太多纠结于情感上的共鸣,而放弃了背后的思考,我觉得思考应该大于情感,从理性去占领感性这是需要一个过程,时间持续长短分人而异,这个过程是痛苦的,但我们必须承受,承受了这些我们才能成长,才能坦然的面对以后接连不断到来的死亡。死亡是一种教育,我们应该在其中不断学习与成长,要正确树立生死观念,学会思考和沉淀,在人生的道路上有太多未知和不可预测的东西了,要做到得之淡然失之坦然的境界实属不易,但人生还的往下走,一路前行难免会遇到风浪,我们怎么面对死亡,就是我们的人生态度,不要过度的缅怀死去的人,我们应该把它安放我们心里的一个角落里,时常回忆,时常记念,回念是一种刻骨铭心的美好,不失是一种幸福,这才是我们该有的人生态度。
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