【传】
初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之。適齐，娶于国氏，生孟丙、仲壬。梦天压己，弗胜。顾而见人，黑而上偻，深目而豭喙，号之曰“牛助余”，乃胜之。旦而皆召其徒，无之。且曰：“志之。”及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰：“鲁以先子之故，将存吾宗，必召女。召女何如？”对曰：“愿之久矣。”鲁人召之，不告而归。既立，所宿庚宗之妇人，献以雉。问其姓。对曰：“余子长矣，能奉雉而从我矣。”召而见之，则所梦也。未问其名，号之曰“牛”，曰“唯”。皆召其徒，使视之，遂使为竖。有宠，长使为政。公孙明知叔孙于齐，归，未逆国姜，子明取之。故怒其子，长而后使逆之。田于丘莸，遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟，不可。叔孙为孟钟，曰：“尔未际，飨大夫以落之。”既具，使竖牛请日。入，弗谒。出，命之日。及宾至，闻钟声。牛曰：“孟有北妇人之客。”怒，将往。牛止之。宾出，使拘而杀诸外。牛又强与仲盟，不可。仲与公御莱书观于公，公与之环，使牛入示之。入，不示。出，命佩之。牛谓叔孙：“见仲而何？”叔孙曰：“何为？”曰：“不见。既自见矣，公与之环而佩之矣。”遂逐之，奔齐。疾急，命召仲，牛许而不召。
杜洩见，告之饥渴，授之戈。对曰：“求之而至，又何去焉？”竖牛曰：“夫子疾病，不欲见人。”使寘馈于个而退。牛弗进，则置虚，命彻。十二月癸丑，叔孙不食。乙卯卒。牛立昭子而相之。
公使杜洩葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜洩于季孙而去之。杜洩将以路葬，且尽卿礼。南遗谓季孙曰：“叔孙未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？”季孙曰：“然。”使杜洩舍路。不可。曰：“夫子受命于朝，而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君。君不敢逆王命而后赐之，使三官书之。吾子为司徒，实书名。夫子为司马，与工正书服。孟孙为司空，以书勋，今死而弗以，是弃君命也。书在公府而弗以，是废三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之？”乃使以葬。
季孙谋去中军，竖牛曰：“夫子固欲去之。”
译文
当初，穆子离开宗族叔孙氏，到达庚宗，碰到一个女人，让她私下弄点东西吃了以后就和她私通。女人问他的行动，穆子把原因告诉她，她哭着送走了穆子。去到齐国，在国氏那里娶了妻子，生了孟丙、仲壬。穆子梦见天塌下来压着自己，要顶不住了，回头一看，见到一个人，黑皮肤，驼背，抠眼睛，猪嘴巴，就喊叫说：“牛，来帮我！”这才顶住了。早晨召见手下人，没有像梦中见到的人，就说：“记住这个人！”等到宣伯逃亡到齐国，穆子送给他食物。宣伯说：“鲁国由于我们先人的缘故，将会保存我们的宗族，一定会召你回去。要是召你回去，怎么样？”穆子回答说：“早就愿意了。”鲁国人召他回去，他不告诉宣伯就走了。穆子立为卿以后，在庚宗和他睡觉的女人献上野鸡。穆子问他儿子的情况，回答说：“我儿子长大了，能够捧着野鸡跟着我了。”把孩子召来一看，就像穆子所梦见的人。穆子没有问他的名字，就喊他叫“牛”，孩子回答说：“唯。”穆子把手下人都召来让他们看这个孩子，就让他做了小臣。牛受到宠信，大了以后就让他主管家政。穆子在齐国的时候公孙明和他很友好，穆子回国，没有去接国姜，公孙明娶了她。穆子生气妻子已改嫁，等两个儿了长大以后才派人去接回鲁国。穆子在丘莸打猎，便得了病。竖牛想要搅乱他的家室而自己占有，一定要和孟丙盟誓，孟丙不同意。穆子为孟丙铸造了一口钟，说：“你还没有入正式交际场合，在为大夫们举行享礼的时候，举行钟的落成典礼。”孟丙将享礼准备好了，让竖牛请穆子定了日期。竖牛进去了，不报告这件事。出来，假说穆子的命令定了日期。等到宾客来到，穆子听到钟声。竖牛说：“孟丙那里有北边女人的客人。”穆子发怒，准备前去，竖牛阻止了他。客人出去以后，穆子派人拘禁了孟丙而在外边把他杀了。竖牛硬要和仲壬盟誓，仲壬不同意。仲壬和昭公的御者莱书在公宫游玩，昭公赐给他玉环。仲壬让竖牛送去给穆子看。竖牛进去了不给他看。出来，假说穆子的命令让仲壬佩戴。竖牛对穆子说：“让仲壬进见国君怎么样？”穆子说：“为什么？”竖牛说：“不让他进见，他自己已经去见过了，国君给了他玉环佩在身上了。”穆子就把仲壬赶走了，仲壬逃亡到齐国。穆子病危，命令召仲壬回来，竖牛虽答应了，却不去召他回来。
杜泄进见，穆子告诉他自己又饥又渴，把戈交给杜泄让他去杀死竖牛。杜泄回答说：“找他他来了，为什么又要去掉他？”竖牛说：“他老人家病得很重，不想见人。”让别人把送来的食物放在厢房里，就退出去。竖牛不把食物送进去，就倒掉了，让人撤走食具。十二月二十六日，穆子不吃东西，二十八日死。竖牛立了昭子并辅佐他。
鲁昭公派杜泄安葬穆子，竖牛把财货送给叔仲昭子和南遗，让他们在季孙那里说杜泄的坏话，而去掉他。杜泄准备用路车随葬，并且全部按照卿的礼仪安葬。南遗对季孙说：“叔孙没有乘坐过路车，怎么能用它安葬？而且正卿没有路车，副卿用来随葬，不也是不正当吗？”季孙说：“对。”让杜泄不要使用路车。杜泄不同意，说：“他老人家在朝廷上接受命令，而到天子那里聘问，天子念他过去的功勋而赐给他路车，回来复命时把它上交国君。国君不敢违逆天子的命令而再次赐给他，让他三个官员记载这件事。您做司徒，记载姓名。他老人家做司马，让工正记载车服。孟孙做司空，以记载功勋。现在他死了而不用路车，这是丢掉国君的命令。记载藏在公府而不实行，这是废弃三个官员。如果国君命令使用的车服，活着时不敢用，死了又不用来随葬，哪里还用得着它？”季孙这才让他用路车随葬。
季孙策划去掉中军。竖牛说：“他老人家本来就要去掉它了。”
这一段是私生子竖牛上位的事迹，我们回顾前文，叔孙侨如和穆姜私通，威胁鲁成公欲图削弱同为三桓的孟孙和季孙，不成功后逃亡齐国的事在成公十六年（前575年）。按杨伯峻先生注，叔孙侨如的弟弟叔孙豹，应该更早就觉察了哥哥和“太后”穆姜勾结的事，怕事情牵连到自己身上，所以提前离开家族到齐国去。
看来叔孙家的都是帅哥，哥哥能搭上穆姜自己不差，弟弟离开家族半路上就有女人送上门了，只是这个女人自然留不住叔孙豹，一度春风后叔孙豹继续自己流浪的脚步，到了齐国后娶了齐国大贵族国氏的女人。哥哥叔孙侨如被鲁国驱逐后，叔孙豹就得到了回鲁国掌控叔孙家族的机会。
这里记载了一件挺有意思的事，叔孙豹做了一个怪梦，却没想到自己的私生子竟然是梦境中的人。叔孙豹回家没有及时把老婆国姜接回来，不料被好朋友公孙明撬了墙角，只能接回嫡子孟丙、仲壬。野心勃勃的私生子竖牛，使用诬陷、假传命令等手段打败了两个嫡系弟弟，还饿死了重病的父亲叔孙豹，只是他的私生子身份还是限制了他，只能扶持了一个旁支的叔仲昭子上位。
临死的叔孙豹也许悔之无及了，重病中又渴又饿的叔孙豹，见到近臣杜泄“授之戈”，我觉得只是一种授权吧！毕竟他的身体状态恐怕拿不动武器了。这时的竖牛显然羽翼丰满了，身为老臣的杜泄也很无奈，“你自找回来的人，我怎么赶得走？”无力的杜泄只能为叔孙豹竭力争取葬礼规格，陪葬的大路车服是襄公二十四年（前549年）周王赏赐的。
竖牛态度是亲季孙氏，也许是希望季孙帮他站稳脚跟吧！所以附和季孙削减中军的提案。
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