聪明人，灾难也是财富

聪明人，灾难也是财富

“多难兴邦”，本以为是新词，百度了一下，出处竟然有四个。最早的一个出自左传。

《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”

其余三处是“殷忧启圣，多难兴邦”放在一起的。

晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”明英宗复辟诏书：“……多难兴邦，高帝脱平城而肇汉；殷忧启圣，文王出羑里以开周。”李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。”

“殷忧启圣，多难兴邦”就是说，常怀忧患之心，能够启发人的心智,成就圣人伟业；多灾多难, 能锤炼一个民族，使国家兴旺。

好，百度完毕，可以开始我们的思考了。

思考的重点在于这个“难”字。“天灾”是难，“人祸”也是难，列举的三处，“难”字似指战乱，即人祸。本文所说的“多难兴邦”，指“天灾”。“人祸”姑且不谈，“天灾”应该是可以兴邦的。

人类文明最早发源地不是在物质条件最好的赤道热带雨林地区，而是在冬冷夏热的温带地区。

热带雨林四季常绿，动植物资源丰富。人们生活很惬意，饿了，伸手摘到果子；渴了，随处都有水喝。不愁吃喝，人不懒才怪。温带地区不同，冬天冷，要住房子穿衣服；夏天热，要解暑降温；食物不充足，必须种庄稼，养禽畜。为了提高效率，温带的人们在体力劳动的同时，不断创新创造，在探索中变得越来越智慧，人类最早的文明因此出现在这里。就算是两极附近，条件极端恶劣，其文明程度也比热带雨林的原始部落要高。

我们那个说不清道不明的“一衣带水”邻国，也是火山、地震、海啸、滑坡、泥石流、台风、洪涝干旱、寒冷等灾害不断。不要幸灾乐祸，“生于忧患，死于安乐”，这些灾难反而塑造了他们坚忍的民族性格。

“三岛之国”面积狭小，退一步确实是“海阔天空”了；忍一时嘛，就掉海里喂了鲨鱼，激起个小浪花，然后自然风平浪静。所以日本人老想着侵略开拓。哪里像我们大中国，北方不宁，可以“衣冠南迁”，关外东三省丢了，可以躲到关内。

暖风吹得游人醉，只把杭州作汴州。话说这广阔的地域也是我们祖先跨马提剑披荆斩棘，为我们开拓出来的。唉，我们这些不肖子孙啊，只会躺在祖宗的怀里享福，哪还有他们的锐气。

就连公认的“世界第一帝国”也是自然灾害高发的国家。

与人祸不同的是，天灾不会替自己说话，不会把自己伪装成救世主，不会连横合纵，不会在人类内部发展内奸，不会在失败后为自己粉饰，更不会在战胜后改写历史诬蔑对手……一就是一，二就是二。

在与自然的斗争中，人类能很坦然地承认不足，很客观地记录经验智慧，也愿意互通有无，共享共赢。所以人类能同仇敌忾，团结一心。同悲共喜的经历让人们亲密无间，甚至以前的恩恩怨怨也会烟消云散。

对自然灾难的胜利，其最大意义就在于让人类深刻意识到自己是一个整体。“多难兴邦”，不像网上所说，全无意义。问题在于我们怎么想，怎么做。

对聪明人来说，任何灾难，都是财富。对一个民族来说，也是如此。

聪明人，灾难也是财富