《旅行青蛙》火了。
不管你曾是李泽言的女人，
还是从未晒过娃的单身狗，
最近的生活状态都会出奇一致：
打开朋友圈，听取蛙声一片。
这么火的旅行青蛙
究竟是个啥？
这是日本的一款放置系游戏《旅かえる／》（中文名旅行青娃）。如果用比较流行的说法来形容的话，这大概是一款典型的佛系游戏。
因为它的界面设置，真的非常简单，只有院子和屋里两个场景。它的游戏规则，也非常简单：
游戏里，你唯一能做的就是给蛙儿子收割三叶草，准备食物和行囊。接下来，他便会出远门，而你只需继续当你的佛系爸妈，并且
“十年如一日地等蛙儿子回家。”
☞“我的儿子不会是个傻子吧？出门这么久一张明信片也没有”
☞“崽崽，别看书了，饭不吃觉也不睡，你不出去散散心，妈妈会担心你没朋友的啊！”
☞“儿砸，你怎么出门一天了还不回家？妈妈攒着四叶草，想给你买最好的。"
▼为什么大家如此迷恋这款游戏？说到底，它反映了我们现实中的三大心理诉求：
01
蛙代表了每个人渴望的生活状态：独处使人快乐。
“和蛙相处，基本能够摈弃掉我所有的执念，除了一点，每次看着它绿色的帽子心中都惴惴不安，有些为它的情感道路担心，想换。”
美国社会心理学家Bella DePaulo 就是一名独处者，Bella 曾表示：
我从不会在独处中感到孤独，我享受一个人的时刻。回想那些令我觉得无趣的时刻，反而是和别人在一起的时刻。
周国平先生也曾经说过，
“人生最好的境界是丰富的安静”
独处不等同于孤独。孤独是一种相对消极的情绪体验，而我们通过一个游戏来获得自我满足，属于建设性的独处。
作为一种积极体验，建设性的独处能够帮助提升自我认知、刺激独立思考、激发创造力、解决问题、提高工作效率等。
02
“养蛙之后，就不想养野男人了”
总有一天我的青蛙会变成王子的
☞ 你一定会好奇，为什么前一天还在玩纸片人撩李泽言的中年少女，转而第二天去养一只青蛙。
如果青蛙会说话，它肯定觉得：每一个单身的城市青年，孤独得像个小傻呱。
十年后你的小呱
“少女，玩心吗？”
如果说《恋人与制作》的四个BOY被称为好男人行为标准指南，旅行的青蛙则反映了现实年轻人对择偶观念的折射：如果可以用游戏来便捷地获取情感需要，并随时抽身而出，那么游戏比真人情感的培养更受欢迎。
许墨、周棋洛、李泽言、白起都将被无情遗忘，游戏中的最完美的感情，指向的是整个时代感情的虚无。
03
蛙蛙在家呆久了你就会想，“蛙蛙为什么还不出门旅行啊？为什么没有朋友来找你玩。”
妈妈已经给你准备好了干粮，你看外面艳阳高照，春暖花开，别老看书了，出去散散心吧。
终于，你的蛙出去旅行了，但你的担心却没有停止，“崽，拿个窝头你就走了，饿了咋办啊？”
蛙蛙走的第一天想它，第二天想它，第三天还是想它，怎么还不回来，会不会有了媳妇忘了娘。
总而言之，就和父母挂念自己一样，你总是不自觉地担心它。为了让它好好成长，就差建一个家长育儿群了！
育蛙家长群
那种心甘情愿的守候和照顾，我们一定感到很熟悉，只是这次无私付出的角色是我们，付出的对象成了青蛙。就像有的人说的，“自从养了只蛙儿子，我总算读懂爸妈”。
虽然我们是没有封建思想的新时代父母，但是该有强迫症还会把强迫症延续到蛙娃身上：
看着蛙默默吃饭，
担心他今天新交的朋友是不是坏蛋
▼
看着蛙默默读书
担心他上学有没有偷偷谈恋爱
▼
当蛙写信回来
受了小朋友欺负，恨不得亲自出手
你和蛙的关系，反应了你和父母的关系。蛙的终身大事，也是老母亲的终生大事。
PS：你知道自己蛙儿子背回来的“お土産”土特产是啥吗？
比如，带回来的是和果子“かるかん”（軽羹），说明你的蛙儿子去了九州浪。它的产地是鹿儿岛，长相很像我们广东的白糖糕。
右图 © 网络图片
作为风靡全球的日本文化分枝，和果子兼具超高的颜值和极致的匠心，是茶席上的点睛一笔，是方寸间的四季。
日本茶道第一流派里千家教授张南揽，潜心习茶二十年，研究和体悟日本文化，为我们准备了一道视觉和味觉的双重歆宴：
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