经文里,帝曰:“余闻补泻,未得其意。”其意思是,黄帝问岐伯:针刺有补法和泻法两种,我不懂得它们的意义,您能说说它们间的区别吗?
对于针刺时的泻法,岐伯曰:“泻必用方,方者以气方盛也。以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气而行焉。”岐伯这段的意思是说,泻法必须掌握一个“方”字!所谓“方”,就是正气方盛,月亮方满,天气方温和,身心方稳定的时候,并且还要正当病人在吸气的时候进针;而等他吸气的时候转针;最后等他呼气时慢慢将针拔出来。所以说泻必用方,才能发挥泻的作用,使邪气泻去而正气运行。
对于针刺时的补法,岐伯曰:“补必用圆,员者行也。行者,移也。刺必中其荣,复以吸排针也。故员与方,非针也。”这段意思是说:针刺补法必须掌握一个“圆”字。所谓“圆”,就是行气。行气就是导移其气以至病所;刺则必中其穴;最后于病人吸气时拔针。这里所谓“圆”与“方”,并不是指针的形状。
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