学而篇第一
1.2
原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的，不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”就会产生。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是“仁”的基础吧。”
亮言：
《论语》中能称为“子”的就两个人，一个是有子，一个是曾子。所以有人说《论语》就是有子和曾子及他们的门人弟子编撰的。
这则讲到了君子做事的原则，“君子务本，本立而道生”。君子做事讲究固本培元，一件事物，一定要在他刚刚起步的时候就把他调整好，当他的始端固守的很健康，未来发展出来的，就会比较顺利，基本就是好的了。
今天有一个词语叫做“原生家庭”，是讲我们从小出生、长大的那个家庭，对我们一生的影响是非常大的，我们父母的言行，他们的处世模式，对我们成长中的性格、为人处世，观念有巨大的影响。《论语》这则在这里也是一样道理，你在家庭中所扮演的角色，出了社会就是你家庭角色中的延展。我们做一个君子，要学会在根本上去涵养自己，看待他人也要能在根本上去认识他人。一个在家对父母都不孝敬的人，不要指望他对你很好，一个在家里都好吃懒做的人，不要指望他在公司里可以有所贡献。我们涵养自己，可以在身边人和事开始，我之前不做家务，现在我慢慢做家务，我之前和另一半的关系很紧张，现在有冲突时候，我慢慢冷静下来，设身处地站在她的立场想想。这些都是需要慢慢去修炼的，一开始可能不习惯，但慢慢的就能做到了，你身边的事情都能做到，那你到了人更多的场合，到了更复杂的环境，因为有先前的锻炼，你就会比较容易的做到，这就是君子务本，本立而道生。
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