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《诗经》278. 周颂•臣工之什•噫[yī]嘻

《诗经》278. 周颂•臣工之什•噫[yī]嘻

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-11-23 06:35 被阅读0次

《噫\color{red}{[yī]}嘻》是周王春天祈谷,祭祀上帝,告诫农官的乐歌。


  • \color{red}{[yī]}嘻成王,既昭假\color{red}{[jiǎ]}尔。
    率时农夫,播厥百谷。
    骏发尔私,终三十里。
    亦服尔耕,十千维耦\color{red}{[ǒu]}

  • 成王轻声作祈告,招请先公和先王。 率领这些农夫们,播种他们的百谷。 赶快推动你的耜,三十里地都种上。 大伙配合来耕作,万人结成五千对。


\color{red}{[yī]}:感叹声,“声轻则噫嘻,声重则呜呼”,兼有神圣的意味。
成王:周成王。
:已经。
昭假\color{red}{[jiǎ]}:向神祷告,昭示其诚敬之心以达于神。一说“招请”。
:语助词。
:带领。
:通“是”,此。
:其。
:迅速。
:起。
:一种农具“耜[sì]”的形误。
:通“众”,多。
三十里:指方圆三十里,九百平方里,指耕种地域长而广。
:从事,配合。
十千:一万。
\color{red}{[ǒu]}:两人各持一耜并肩共耕。


《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

《周颂》31篇,当产生于西周时期。

《臣工之什》:臣工、噫\color{red}{[yī]}嘻、振鹭、丰年、有瞽\color{red}{[gǔ]}、潜、雝\color{red}{[yōng]}、载\color{red}{[zài]}见、有客、武。

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