《臣工》是周王劝诫农官重视农业生产的农事诗。
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嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。
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群臣百官听我说,你们认真做公务。君王赐与你成法,要商讨来要谋划。
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嗟嗟保介,维莫之春。亦又何求?如何新畲?
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农官你们也听令,正是暮春的时节,有何要求说来听,生田熟田如何种?
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於皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。
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今年麦子长势好,秋天将有好收成。光明无比的上天,始终赐我好年景。
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命我众人,庤乃钱镈,奄观铚艾。
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命令我的农夫们,备好锄头和铲子,就看开镰把麦收!
臣工:群臣百官。工,官。
嗟:发语语气词,嗟嗟,重言以加重语气。
敬尔:尔敬。尔,第二人称代词;敬,勤谨。
在公:为公家工作。
王:往。
厘:通“赉[lài]”,赐。
成:指成法。
咨:询问、商量。
茹:调度。
保介:田官。介, 通“界”,保介,保护田界之人。一说为农官之副,一说为披甲卫士。
莫:古“暮”字,莫之春即暮春,是麦将成熟之时。
又:有。
求:需求。
新畲:耕种二年的田叫新,耕种三年的田叫畲。
於:叹词,相当于“啊”。
皇:美盛。
来牟:麦子。
厥明:厥,其,指代将熟之麦;明,成,古以年丰谷熟为成。
明昭:明明,谓明智而洞察。
迄:始终,一直。
康年:丰年。
众人:庶民们,指农人。
庤:储备。
钱:农具名,掘土用,若后世之锹。
镈:农具名,除草用,若后世之锄。
奄观:尽观,即视察之意。
铚艾:收割。引申指收获。铚,农具名,一种短小的镰刀;艾,通" 乂 ",指割草或收割谷类植物,后来被假借为治理、安定等义。铚、艾二字在这里转作动词,指收割作物。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。
《周颂》31篇,当产生于西周时期。
《臣工之什》:臣工、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武。
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