附录

奥格·曼狄诺《成功大学》第八学期39课

讲师：拉尔夫·沃尔多·爱默生

主题：如何明智地使用生活赋予你的选择

正如你已经注意到的那样，在这所大学现身说法的所有大师身上，都具备有一种非常特殊的品质。对他们来说，为成功而奋斗只是生活的一部分，从来不是生活的全部。你也不是用作实验的小白鼠，他们不会拿一套新方法来在你身上做测试，唯有久经实践检验行之有效的人生妙方，才能帮助你攀爬到人生的巅峰。作为我们的讲师团成员，他们的前提很简单——你不仅仅是一个人——而且是一个正在成为另一个更理想的自己的人！汲取他们穷毕生经验与观察得来的教训对你是非常必要的。

当拿破仑·希尔敦促你总是提供更多更好的服务时，他也给了你一些有价值的阅读建议。他说：“也许你以前读过爱默生的《论补偿》一文，再读一遍你会发现这篇文章有一种奇妙的力量，那就是，你每次读到它，都会发现你在先前的阅读中没有注意到的新的真理。

你的生命是一颗珍贵的宝石，没有人比拉尔夫·沃尔多·爱默生更好地定义它的真正价值了。在他最伟大的作品《论补偿》中，你将汲取到这一伟大教训，在这一经典课程中，你将学到它的本质，让你知道什么叫“行为代价”，无论你的行为好或坏都是有代价的。一旦你接受了这一事实——这一许多人都无法接受这一事实，即：有一条补偿法则支配着你所有的思想和行为，那么你就会发现它那鲜为人知的秘密——它会在你选择的任何方向指导你的生活。请记住，“补偿法则”从未失效过。不管你喜欢与否，你都必须接受它。如果你足够明智的话，你会聪明地利用它，让它成为你奋力求取成功的催化剂，当你这样做了之后，你定会为自己感到高兴。

                论补偿（全文）

当我还是个孩子的时候，我就想写一篇关于“补偿”的文章。因为在我看来，生活在这个问题上似乎领先于神学，人们知道的比传道者所教的要多得多。再有，衍生这条教义的素材是那样丰富多彩，它们深深地吸引着我，不停地闪现在我面前，甚至出现在我的梦中。它们其实就是我们手中的工具，篮中的面包，街道上的交易，农场和住宅；人与人之间的问候、交往、借贷，性格的相互影响以及自然和人的天性、禀赋……在我看来，这似乎是圣光闪现，向人们揭示灵魂的运行不带有任何传统的痕迹，由此一来，人类的心灵便可以沐浴在永恒的爱河中，访求古道、展望无尽的未来，从而有力地把握唯一真实存在的此时此刻。此外，如果这一学说能与那些时常以敏锐的直觉向我们揭示出真理的灵光有任何相似之处，那么它必将会成为许多黑暗时刻和崎岖弯路上的明星，让我们不会迷失方向。

最近，我在教堂里听了一次布道，证实了我的这些愿望。一个被尊崇为正统学说的牧师，按平常的方式阐释了“末日审判”的教义。他认为，审判并不在现世执行，所以恶人总是成功的，善良的人总是悲惨的；然后，他从理性和《圣经》的角度，推断在来世双方都会得到补偿。我没看出教友们对这条教义有什么异议，散会后，也没有人再谈及这一布道。

然而，这条教义旨在说明什么？牧师所谓好人于现世落魄指的是什么?是不是说房子、土地、官位、美酒、马匹、华服等种种奢华只为不道德的人所有，而圣人却遭贫穷、受鄙视；是不是说对后者的补偿就是在来世也给予他们一样的满足，也让他们拥有金钱、美酒和佳肴？这一定是他所说的补偿，否则还能是什么呢？难道圣人们就为了这些才祈祷上帝、颂扬上帝，才去爱人、助人吗？其实，他们现在就可以拥有这些。就此，信徒们自然会做出这样的推论: 我们将来也可以像现在的罪人一样纵情享乐一一或者，说到底就是一一你们现在沉沦，我们将来也会堕落；如果现在可以犯罪，我们又何必等到将来？难道因为我们现在落魄，我们就寄希望于明日来报仇雪耻？

这一谬误的最大错误在于：承认坏人能够成功，正义现在得不到伸张。传道者的问题在于他盲从了市俗的成功标准，他没有从真理的角度对世俗的成功进行拷问，宣布灵魂的存在，意志的万能，从而确立善与恶、成功与谬误的真正标准，并将已故的亡灵召回至现实生活的法庭。

在当下流行的宗教作品中，我也发现了类似的基本论调，同时还发现了文学家在偶尔讨论相关话题时也会采用同样的教义。我认为我们的流行神学只是在形式上，而不是在本质上超越了它所取代的迷信。而我们当中的凡夫俗子实际超越了为我们布道的传教士，因为他们的日常生活揭穿了宗教的谎言。每个率真、执著的灵魂都会将一切教义抛在脑后，每个人都能在现实生活中时不时地觉察出它的谬误，只是无法表达而已。人其实比他们自己想像的聪明。他们只是对在学校和神坛上所听到的不进行反思罢了，如果换成是日常交谈，他们肯定会暗生疑问。倘若有人同不信教的人宣讲天意、神法，那么，他就会得到一个沉默的回应，这种沉默很好地向旁观者传达了听者心中的不满，只是他没办法作出自己的阐述而已。

在下面两个章节里，我要用事实来阐述补偿这条规律。它好比是一个圆，倘能勾勒出其中哪怕是极微小的一段圆弧，我也将感到喜出望外。

反向性，或称作用与反作用，我们在自然界中随处可见：黑暗、光明，冷、热，潮涨潮落，雌、雄，动植物的呼、吸，心脏的收缩、扩张，液体的沉浮，声音的高低，离心力与向心力，电子的正负，化学上的亲合力等等；在针的一端加上磁性，则另一端就产生相反的磁性，如南极相吸，则北极相斥。要排空此处，就得压缩彼处。自然万物不可避免地被两重性一分为二，因此每一事物都只是一半，都暗示着使其完整的另一半的存在。例如，精神与物质，男人与女人，主观与客观，内与外，上与下，运动与静止，是与否。

世界是双重的，它的每一部分都是如此。整体表现在每一个离子中。类似潮涨与潮落，昼与夜，男人与女人，这一双重性无不体现在每一松针、每一颗谷穗，每一动物部落中的每一个体。自然界这种巨大的反作用，如此反复地显现在微观领域中。例如，在动物王国，生理学家观察到，没有任何生灵是造物主的宠儿，补偿法则平衡了每一份礼物和每一个缺陷。对同一生灵而言，某一部分的增长必定会致使另一部分的削减，如果头颅和脖颈太大，躯干和四肢就会相应缩小。