【研经日课419天】民数记 Study 13 Numbers

经文：民 18:8-19:22

_{(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)}
18:8耶和华对亚伦说：“我已经把保留归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，都赐给你和你的子孙，作为永远应得的分。9以色列人所献一切不经过火、至圣的供物，就是一切素祭、一切赎罪祭和一切赎愆祭，都要作至圣的物，归给你和你的子孙。10你要在至圣的地方吃，凡是男的都可以吃；你要以此物为圣。11以色列人礼物中的举祭，与他们的摇祭，都是你的；我已经给了你和你的儿女，作为永远应得的分；在你家中洁净的人都可以吃。12最好的油、最好的新酒和五谷，就是以色列人献给耶和华的初熟的物，我都赐给你。13从他们地上带来给耶和华的初熟的物，都要归给你们；在你家中洁净的人，都可以吃。14以色列中一切永献的物，都必归给你。15有血肉生命头生的，无论是人或是牲畜，就是他们献给耶和华的，都必归给你；只是人类头生的，你总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来。16关于他们的赎价，一个月以上的，你要照你估定的价，按着圣所的秤，就是按照圣所的标准重量_{(“就是按照圣所的标准重量”，原文作“一舍客勒是二十季拉")}，用五十七克银子赎出来。17只是头生的牛、头生的绵羊，或是头生的山羊，你不可赎出来；牠们都是圣的。你要把牠们的血洒在祭坛上，把牠们的脂油焚烧，作为献给耶和华馨香的火祭。18牠们的肉却要归给你，像摇过的胸和右腿要归给你一样。19以色列人奉献给耶和华圣物中的举祭，我都赐给了你和与你在一起的儿女，作永远应得的分；这是在耶和华面前给你和与你在一起的后裔作永远的盐约。”20耶和华对亚伦说：“你在以色列人的地不可有产业，在他们中间也不可有分；在以色列人中间，我就是你的分，是你的产业。
21“至于利未的子孙，我已经把以色列中所有的十分之一，赐给了他们作产业，这是为酬报他们在会幕里办理的事务。22从今以后，以色列人不可走近会幕，免得他们负罪而死。23唯独利未人要办理会幕的事，要担当他们的罪孽，这要作你们世世代代永远的条例；在以色列人中，他们不可有产业。24因为以色列人献给耶和华为举祭的十分之一，我已经赐给了利未人作产业；所以我对他们说：在以色列人中，他们不可有产业。”
25耶和华对摩西说：26“你要告诉利未人：你们既然从以色列人手中，取得了我赐给你们作产业的十分之一，你们就要从这十分之一中，取出十分之一，献给耶和华作为举祭。27这要算为你们的举祭，好象禾场上的五谷，又像榨酒池中满满的酒。28这样，你们也要把从以色列人取得的十分之一，作举祭献给耶和华；你们要把献给耶和华的举祭，归给亚伦祭司。29从你们得的一切礼物中，要把最好的，分别为圣，献给耶和华为举祭。30所以你要对利未人说：‘如果你们把最好的献上，这就算为你们禾场上的粮和榨酒池中的酒了。31你们和你们的家人，随处都可以吃，因为这是你们的工价，是你们在会幕里办事的报酬。32如果你们把最好的献上，就不致因此担罪。以色列人的圣物，你们不可亵渎，免得你们死亡。’”
19:1耶和华对摩西和亚伦说：2“耶和华所定的律法的条例是这样说：你要吩咐以色列人，把一头完全、没有残疾、未曾负过轭的红母牛，牵到你这里来。3你们要把牛交给以利亚撒祭司，他就要把牛牵到营外，在他面前把牛宰了。4以利亚撒祭司要用指头蘸牛血，向会幕前面洒七次。5然后，在他面前把牛焚烧，牛的皮、肉、血和粪，都要焚烧。6祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线，都丢在烧牛的火中。7祭司要洗自己的衣服，并用水洗身，然后才可以进营；但祭司必不洁净到晚上。8那烧牛的人也要用水洗自己的衣服，并用水洗身，也必不洁净到晚上。9要由一个洁净的人收起母牛的灰，安放在营外洁净的地方，为以色列会众留作除污秽的水，这是除罪的。10那收起牛灰的人，要洗自己的衣服，必不洁净到晚上。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人，作永远的定例。
11“摸了任何人类尸体的，必不洁净七天。12那人在第三天要用这样除污秽的水洁净自己，到第七天他就洁净了；如果他在第三天不洁净自己，到第七天他就不洁净了。13任何人摸了死人、死人的尸体，而不洁净自己的，就玷污了耶和华的帐幕，这人必要从以色列中剪除，因为这除污秽的水没有洒在他身上，所以他必不洁净；他的不洁还留在他身上。
14“如果人在会幕里死了，条例是这样的：进这会幕的和一切在会幕里的，都必不洁净七天。15一切敞口的器皿，就是没有盖上盖的，都是不洁净的。16在田间摸了被刀杀死的，或是自己死的尸体，或是人的骨头，或是坟墓，就必不洁净七天。17人要为这不洁净的人，拿些烧成的除罪灰，放在器皿里，倒上活水。18要由一个洁净的人，拿牛膝草蘸在这水里，把水洒在会幕上和一切器皿，以及在那里的众人身上，又洒在摸了骨头，或是摸了被杀死的，或是摸了自己死去的，或是摸了坟墓的人身上。19第三天和第七天，那洁净的人要洒水在不洁净的人身上，这样到第七天就使他洁净；他要洗自己的衣服，用水洗身，到晚上就洁净了。
20“但那污秽而不洁净自己的，那人必从会众中被剪除，因为他玷污了耶和华的圣所；除污秽的水没有洒在他身上，他是不洁净的。21这要给你们作永远的定例。那洒了除污秽水的人，要洗自己的衣服；那摸了除污秽水的，必不洁净到晚上。22不洁净的人摸过的一切，必不洁净；摸了这物的人，也必不洁净到晚上。”

研读问题:

1. 关于圣洁的，并属于神的祭物，在18:8-32的经文中，对于我们有什么教训呢？
   What does 18:8-32 teach us about offerings which are holy and belong by right to God?
2. 19:1-10 所描述的献祭有什么特点？ 请注意灰的用途（19:9, 12,17-19）。 我们必须洁净的"死行"是什么？
   What are the special features of the sacrifice described in 19:1-10? Note the use to which the ashes were put (19:9, 12, 17-19). What are the 'dead works' from which we need to be purified?

注Note:
1. 18:19。"盐约"，就是一种不能废除而且永远有效的约。比较代下13:5。
18:19. "A covenant of salt", i.e., an indissoluble covenant. Cf. 2 Ch. 13:5
2. 19:9，12，17-19。那已烧好之祭牲的洁净功能，便这样象征地储藏起来，在需要时便应用在不洁的人身上。比较来9:13，14；约壹1:7-7。
19:9, 12, 17-19. The cleaning virtue of the sacrifice already made was thus symbolically stored up and applied, as the need arose, to the unclean. Cf. Heb. 9:13, 14:1; 1 Jn 1:7-9.