日期：2023.2.15癸卯年 正月二十五 星期三
备注：Day460
阅读时长：35分钟
书名：度阴山讲《菜根谭》之《过于执着自己，是病入膏肓》
出版社：江苏凤凰文艺出版社
作者：度阴山
原文：人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。尧夫云：“昔日所云我，今朝却是伊；不知今日我，又属后来谁？”人常作是观，便可解却胸罥矣。
译文：人情冷暖，世态炎凉，变幻万端，对这些不要过于认真。邵雍曾说：“昔日所云我，今朝却是伊；不知今日我，又属后来谁？”假如能有这种认识，那就可以解脱胸中的牵挂了。
内容：从某种意义上来说，一天后的你和现在的你，已不是一个人。
昨天的你和今天的你根本就不是一个人，今天的你和明天的你也根本不是一个人。一切都在变化，你也概莫能外。
所以，当你牵挂昨天的事时，就是在为一个不是你的人焦虑；而当你始终无法忘记过去时，你就是在为无数个不是你自己的人而焦虑。
过于认真不是病，过于执着自己，才是病入膏肓。
启示：《金刚经》最后的四句偈说：“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”
“梦幻泡影”是叫人不要执着，当梦幻来时，梦幻是真；梦幻过去了，梦幻就不存在了；但梦幻再来时，它又俨然是真的一样。只要认清现在就在梦幻中，此心不住，要在梦幻中不取于相，如如不动。
当你在梦中时不要着梦之相；当你做官时，不要被官相困住了；当你做生意时，不要被钞票困住了；当你做父母时，不要被儿女骗住了；要不住于相，如如不动，一切如梦幻泡影。
这是《金刚经说什么》中南怀瑾的解释。
在写下这些文字时想到了罹患抑郁症的患者，听说这类病因是会反复把自己困在以前的某个片断中以致于走不出去，导致别人也很难帮助到他们。
因为病因在心底，说到底是心病，有其成因的复杂性，也有其外在的排他性。
通过今天的学习，我认为执着于自身或执着于某种事物的人其本质是对世界的真相不明了。
邵雍说每天的自己与昨天、明天乃至后天的自己都不是同一个人，说的是思想时刻都在发生变化，唯有变化才是不变的。
所以，执著自己及周遭的一切无非平添了烦恼忧愁，因为你无法改变这些……这听起来有点儿残忍，但的确是事实。
终其一生，我们都要随着前行湮灭在如洪流般的宇宙中，若站在宏观的角度看，好多问题都会迎刃而解。
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