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爱民治国，能无为乎？
无为：是爱民、治国的最高境界。圣人作无为之治，行不言之教。
爱民：民是底层的黎民百姓。爱民，如何爱？以百姓为刍狗，此为大仁大爱。
治国：治是指水，疏导的意思，治国就是像大禹治水一样，开山，挖渠，导引水势。
这句话告诉我们，本章的内容，是给圣人看的，也是对圣人的教导，说明道德经是圣人祖传的教育宝典。
老子为什么能写出这么一部书？估计是老子的图书馆馆长身份决定的，也许道德经不是老子写的，是老子背出来的？
不知道，不清楚，别瞎说。嗯，就这样。
天门开阖，能无雌乎？
天门：玄牝之门？南天门？
南天门那有两个神仙，一个叫顺风耳，一个叫千里眼，他们的工作是协助玉皇大帝，观察人间，是玉皇大帝的眼耳鼻舌。
开阖：一开，一关？ 应该是指圣人接受和摒弃信息的过程。开阖，就是对信息进行甄别，筛选，然后知道水势如何，当如何引导，化解。
无雌：在古代社会，雌性是依赖于雄性而生存的，这里可以理解为“不依赖”，因而道德经是老子教育儿子的书，是一份家书，所以也可以理解为，别依赖你妈妈的意思。
天门开阖，圣人在学习如何甄别信息的过程中，是一个成长的过程，说明小圣人还在成长中，属于太子东宫的状态。
能无雌乎：这个时候非常有依赖性，依赖自己的师长，依赖自己的父母。学习之后，希望未来的圣人能够独立自主的进行信息的甄别，圣人最容易收到蒙蔽。去除蒙蔽的核心就是“以百姓为刍狗，以王公贵族为刍狗。”
说在最后：
这两句讲的是两点，我们需要学习的操作方法部分的内容。
1、大纲：爱民和治国都要做到无为，无为才能大治，才能盛世万代。
2、操作方法：收集信息，甄别信息，自己的分析，不依赖任何人，只有通过不断的练习，达到独立自主的境界，才能真正的做到无为，要不然就是无知，胡作非为了。
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