格局这个概念,近来越来越受到关注和重视,说明越来越多的人意识到内在格局的重要性,它与人的层次和价值密切相关。那么,什么是格局?字典里解释为:结构和格式。做过建筑的人对这个词应该更有感受,所有建筑的基础都是先布局搭建结构,然后再添砖加瓦,最后呈现完整的房子。建筑结构搭建多大,房子最后就呈现多大。这个词放到人身上也一样,内在格局多大,人的层次和价值就多高。
哲学家冯友兰先生认为人生有四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界就是吃饭穿衣,只为生存;功利境界追求世间功利,核心是利己,以占有为目的;道德境界会为社会的利益做各种事,以贡献为目的;天地境界会为宇宙的利益做各种事,以遵循天道为核心。
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这四种人生境界体现了人不同的内在格局,格局不同,人在世间的追求就不同,眼前看到的世界和个人体验也不同。佛说“相由心生”也是这个意思,内在格局决定了我们所看到的世界,以及对世界的认知。
三个工人在工地砌墙,有人问他们在干嘛?
第一个人没好气说:“砌墙,你没看到吗?”
第二个人笑笑:“我们在盖一幢高楼。”
第三个人笑容满面:“我们正在建一座新城市。”
10年后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,是前两个人的老板。
不同的内在格局引领我们进入不同的世界,而内在格局越大,看到的世界越大,人生体验也越丰富。那么,我们如何提升自己的内在格局呢?我认为需要从眼界、心量和智慧三个方面入手。
| 眼界 |
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世界其实很大,而我们能看到的只是自己关心的一部分。
一个乞丐,整天在街上乞讨,对路上衣着光鲜的人毫无感觉,却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐。
一个企业老板,整天考虑赚取利润,他出国考察,主要看项目、看工厂、看设备、学管理、算利益,对身边的美景浑然不觉。
我们整天关心的事物过滤掉了其他的存在,把我们的内在局限在一个相对小的区域内,久之,便习惯性的认为世界就是那样。
而眼界开阔的人看到的世界是不同的,更多的美景,更多的文化,更多的细节,精彩纷呈。在见识过更大世界之后,内在格局也会随之打开,体验和感悟更多元丰富,同理心更强,包融心更大。
所以,要提升自己的内在格局,走出自己固有的心理圈子,去开阔眼界是很有必要的。阅读、旅行、广结益友都是开阔眼界的方式,用开放的心去接纳新事物,我们会看到更多元精彩的世界。
| 心量 |
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心量是一个人内心能包融承受的程度,俗话说“宰相肚里能撑船”,就是在说人的心量大。
心量大的人往往有自己更高的理想和追求,不愿在小事上计较和纠结。
汉代名将韩信曾被一个少年在闹市里拦住,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”韩信想了好一会儿,一言不发,就从那人的裤裆下钻过去了。当时在场的人都哄然大笑,认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。其实是韩信心量大,能忍常人所不能忍,有更高的理想和追求。后来韩信果然成就大业,成为大汉开国功臣。
成大事者,必不拘小节。心量越大,格局就越大,能包融的事物就越多,主要精力和能量就能集中于更重要的事情上。佛家强调“放下”,就是让我们不要对小事物过于执着。
要提升格局,就不要在小事上再斤斤计较,计较小事伤神分心,还得不偿失,应该集中自己的精力和能量,放在更高的目标上面。
| 智慧 |
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有智慧的人往往能透过表相看到事物的本质,能归繁入简,不易受到各种假相的迷惑。他们能更透彻地看到事物、生命乃至宇宙的运行规律,并依循规律行事。
老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这就是对宇宙规律的总结和提炼,是具有大智慧的体现。
佛说:“一切众生皆有佛性”,这里的佛性就是觉性,每个人都有觉性,所以每个人都可以通过修行开启智慧。
人生就是一场修炼的过程,在这个过程中我们不断学习成长,不断开启智慧。而对事物进行观察、思考与总结,就是我们开启智慧的重要方式。要养成看事物往深多看一层的习惯,不要只看到事物的表相;要有自己清醒独立的个人思考,不要人云亦云,丢失自我判断。
我们的智慧开启得越多,内在格局就越大,能站得更高,看得更远、更透彻。
眼界、心量、智慧,这三个方面提升之后,我们的内在格局自然就放大了,能看见的世界也就更开阔。当我们不再固步自封,相信“一切皆有可能”,我们就迈向了更大的世界。
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