上午，和煦的阳光，照耀着申城大地，可天气还是有点冷。于是，干脆窝在家里，继续读吴敬梓的《儒林外史》。
严监生的故事，在中国文学史上可以说精彩的一章。严监生因两茎灯草迟迟不肯断气，也因此成了中国文学史上赫赫有名的吝啬鬼。
可是，读完《王秀才议立偏房 严监生疾终正寝》与《乡绅发病闹船家 寡妇喊冤控大波》这两回后，我才发现，原来我们都被断章取义的文字骗了。作者塑造严监生，更多的目的在批判严监生的哥哥严贡生。
在虚伪腐败的封建社会，严贡生便是在那个时代只贪图功名势利的“读书人”的缩影。他冷漠无情，弟弟严监生病死后直到科举考试完，“过了三四月”才回到家中，慢悠悠的拿水来洗脸；他为人虚伪，世故圆滑，在看见弟弟的遗物后，翻脸比翻书还快，人模狗样地哭丧；他贪图名利，认为科举是至高无上，高人一等的体现。对于平民百姓，他毫无同行仁义之心，在“元片糕”事件中自己贪吃却敲诈欺压掌舵的，让人深感厌恶鄙夷。
一个贡生，忝列衣冠，本该有仁义之心，却在乡间当恶霸，做坏事。霸占邻居家的猪，还将其腿打折了；立契约，骗取别人的钱财；甚至，他连自家兄弟媳妇的房屋、田产都要霸占。
作者通过这样一个人物的塑造，深刻揭露了当时封建社会的腐败，科举制的麻痹人心。严贡生这个形象，不仅仅是一个人，他身后站着一批人，他代表着一批官僚的丑陋形象。作者通过这样形象，生动表明当时科举制度是如何地丑陋不堪，令人内心发指。
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