大禹的父传子，无意使家天下成为数千年的传统

作为统治者，尧舜的禅让之所以伟大，更多的是与上古、后世的“家天下”形成鲜明对比。

家天下可以说是把天下作为统治者家族的私有财产，与尧舜禅让的贤明相比，就相去甚远了，但这也是人性使然。

舜禅让给禹，使禅让制得到延续，但或许没想到，除却后世的伪禅让，大禹既然是中国历史上禅让制度的最后一位受益者。

因为大禹实在过于贤明，导致原本应该由伯益继承的天子之位，被人们拥戴的夏启所继承，自此“家天下”真正开始。

而在夏启继位后，夏王朝真正向一个封建王朝发展，大禹的后代对王位的继承，使禅让制度成为历史载入史册，但几乎不再履行。

那么， 后世也就自然沿袭了“家天下”的传统。

毕竟每个朝代的明君大都是前期的君王，而后世的开国之君也没什么能达到尧舜的贤明与豁达，怎么可能把辛辛苦苦打下的江山拱手让人？更遑论后世的庸君？

因此，大禹的子承父业，一开始就让“家天下”成为统治阶层的传统。