一个人漫步在幕色斑驳的河边，秋晚微凉，树静虫鸣，城市一天的暄闹被河水哗哗的声音涤荡成一层薄雾，飘飘渺渺，我的思绪也在这相对的静谧中一点点活跃起来。
前几天我将自己自进入简书以来所写的文章(散文为主)进行了一次统计和复盘，仔细分析了自己的优势和缺点，以为自己今后的写作风格确定一个方向。
我虽然不是大神级人物也不是什么名家，可是我对写作这样事儿也是有所感悟的。既然有所感就要分享出来，供初学者参考，供大神们＂拍砖＂。
大家看到我说的是＂写作＂而非创作，我说的是＂感悟＂而非方法。
＂写作＂是能够做到将自己的所听、所见、所思、所想，所亲历的一些人、物、情，完整顺畅的写出来，让读者明了、动情，而创作则是写作的高级阶段，需要经过长期的＂写作＂历练才能达到有所创新、有点创意的程度。
写作的方法是名家总结的经验和干货，而＂感悟＂则是方法的应用，经验的个体结合，＂干货＂的再实践，应当具有一定的可操作性，具体到个体的不同，大家也只能参考和借鉴，况且我也仅是一家之言。
感悟一：从灵感中提练主题
一个人从出生到成人，会经历许多事情，也会见到许多人和物。由于每个人的生命历程各有不同，而且会因这些唯一而独特的历程产生不同的思想感情。
当夜深人静、独自散步、繁华落尽、热闹喧嚣等等情境中，因为有了生命的经历，人的灵感有时会如流星一般突然划过星空，倏然而过，如不能及时捕捉会稍纵即逝，瞬间淹没在繁杂的思绪和繁忙的工作中。
它来也匆匆去也匆匆，而有意写作之人，会立刻抓住这一个想法或念头，紧紧不放，或延展或升华，直至它变成一个清晰而有意义的思想，那便是你想表达、你要表达的主题，即文章的中心思想。
比如朱自清的《背影》，父亲买橘子的过程和转身离去的背影让朱自清有所触动，要么当时、要么很久以后的某个时候，总之有了这个经历，早晚都会触动朱自清的灵感，有了灵感就会升华到对父亲的情感这个主题上去，然后组织成一篇感人的故事。
再比如我的获得吴伯潇散文竞赛奖的《轮窑》，也是因为我有到轮窑工作的经历，才会触发了写作这一劳动情境的灵感，由灵感提练出＂普通人靠劳动创造财富＂这样一个主题。
有了主题，你便要想法表达，如何表达，怎样表达，请往下读一一
感悟二：确立主线，取舍材料
所谓文章的主线，其实就是叙述的路径，就像导游设计旅游线路，你只要延着路径走就不会跑偏，跑偏了也能拉得回来，不致于迷失了方向。当然这些主线可以是情感的发展，可以事件的始末，可以是情景的变化，可以是人物的穿梭，总之要围绕着主线去走，去组织材料。大家都用串珍珠、串项链来形容散文的＂形散而神不散＂是比较恰当的比喻。
比如《河塘月色》就是以作者行走所看景的顺序为主线，由近及远，由面到点，由水面到荷叶，由河面到周边，总之他都是围绕河塘景色写的，虽然作者跳跃到了古人采莲，也是围绕河塘联想出去的，绝没有跑到海里、山上去，倘有海里、山上的描述也要为＂河塘＂服务。
再比如我的《牵手走过岁月的河》，就是围绕夫妻情感的发展这一主线，不断铺陈材料，最终达到描写生活不易和对未来美好追求的主题目的。
主题有了，主线设计好了，就要组织素材，假如你的素材足够多，就要国绕主题进行取舍，去伪存真，去粗取精；假如你的素材很少，那就要搜集，扩大范围，发散思维，充盈内容，或联想或回忆或查找或嫁接，总之要让＂珍珠＂足够多，才能有所选择，才不至于串出来的项链上只挂着一颗枣核，干干巴巴，有碍观瞻，散文的情感和美感找不到载体，便也无法达到＂抒发自己、愉悦他人＂的目的。
还是说一说朱自清的《背影》，如果作者仅有买橘子这一个情节而缺少前后内容的铺垫和衬托，也无法将父亲的不易和作者对父亲的怜惜和爱充分表达出来；但如果生硬地将所有有关父亲的事情全往上堆砌也不行。
感悟三：铺垫情感，果断着笔
散文的写作，是情感的表达，或抒发或感叹或陈述或宣泄，不管是亲情、爱情、友情还是师生情、家国情，如此等等，都是写作者感情的体验，是一个感情寄托的＂凡胎肉体＂，是把无形的情感揉进有形的样子，让读者再去解读出来。
比如写作爱情、亲情，灵感来了，主题有了，主线确立了，那就需要情感铺垫，没有真情实感写出的文章也是假而空的。写作前要把自己弄激动了，把自己弄哭了，你就果断着笔，这样你才能把情写进去，从而感动他人，达到怡人悦已之目的。
好的情感散文，写的时候哭，读者读了哭，自己多年后读了还哭；今人读了哭，后人读了哭；大人读了哭，小孩读了哭；男人读了哭，女人读了哭。当然我说的＂哭＂只是动情的一种，比如激动，比如兴奋，比如愤怒，凡此种种。
我的《牵手走过岁月的河》就是如此，一想到这样的一个情感主题，我先把自己感动了，然后回忆，组织取舍素材，写作中也落了泪。写后发给妻子、家人、朋友看，许多人都被感动的掉下了眼泪，我再次进行修改，每修改一次也是泪水满满的。
总结一下：散文写作三点感悟，一是要有主题，二是要有主线，三是要情感满满。
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