唯有我们觉醒之际,天空才会破晓。破晓的,不仅是黎明,太阳只是一颗晨星而已。这是《瓦尔登湖》最末的一句话,迟迟不想结束这次关于“歌唱自由、歌唱生活、歌唱理想”的阅读。但是正如梭罗曾说的“我离开森林的理由,和我搬进森林的理由一样。我觉得也许还有好几个生命可过,我不必把更多时间来交给这一种生命了。”这是梭罗主动地告别归隐的生活,想要寻找另外一种生命存在方式的独白。
阅读过程中,我的心无法停止跳动,从梭罗的生活到自己生活的每一天,反反复复地在思考着:他究竟想要告诉我些什么?为何梭罗的人生哲学可以影响到那么多人?为何明明一个人的生活态度可以照见那么多黑暗寂寥的灵魂?是的,在我们当代,多少无辜的生命在淌血!多少和谐的家园被无端毁灭!多少原本珍贵的生命在自己的手上脆弱般陨灭!国际视野下的斯里兰卡爆炸事件中,我们小众无从分辨,只能默默祝祷,为那片土地上的人民祈求安宁。可是发生在自己身边的人,年纪轻轻的生命说没就没了,压力大、心情抑郁等等。我想梭罗的思想能够给人们一些指引。
梭罗说:“不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它,不要躲避它,更别用恶言咒骂它,它不像你那样坏。”人们爱好这个尘世,就像爱好纯洁一样;只是在精神的海洋里,我们每个人都是一座孤独的岛屿。我们难免有失去光明的时候,难道光明是一种永恒的东西么?光明需要我们的呵护,光明需要我们先努力驱走生活中的雾霾和黯淡,才能懂得拥有光明是一件多么可幸的事情!
一个人如果不能相信每一天都有一个更早的、更神圣的、未被他亵渎的黎明,那么说明他早已对生活绝望,走入一条没有前景的路。我们感官的生活在修习了一夜之后,人的灵魂,或者说人的真正感官,每天都会焕发新的生机,人的天赋、人的心性也会驱使人们去尝试自身所能创造的高尚生活。黎明的氛围里总能看到因为自己的创造而闪耀的光亮。所以我们必须学会再苏醒,保持清醒而不再昏睡,可是不能用机械的方法,而应寄托无穷的期望于黎明;即使我们睡得再沉,黎明也不会抛弃我们的。
日落下的绛紫云想起梭罗的时代和处境便知道当时的人们处于一种什么样的状态?孤独啊、厌烦啊、恐惧啊、荒诞啊、绝望啊,人们笼罩在一种悲观主义的情绪当中,而西方存在主义者们当中把此种哲学称为存在主义哲学,就是揭示了一种人生悲剧的处境。但是哲学对人的揭示又是这一种。适才读到别尔嘉耶夫的精神哲学,他给我的角度和思考却使人焕然一新。别尔嘉耶夫的哲学是一种积极的存在哲学,他强调的是人的超越性,人的自由,人的创造性,人的力量和人的伟大。人能够依靠自身的神性去战胜客体化,找到真正的自由。人人皆有如是这般的处境,关键是自身究竟如何看待并加以应对。
梭罗的隐居堪称一种哲学诗意的栖居!哲学是一种生活态度,能够给人们的生活提供指引,亦会给人们的生活带来迷茫和混乱。过往的大哲提出的每个理论,能给人一种新的生活态度和生存方式,但是只有真正从你心底里生发出来的渴望和充满灵性的智慧,才会与你相契合;人的品性和精神指向会帮助自己找到真正适合自己的生活的。正如梭罗的生活,他代表的是一种自由、节制、谨慎的生活态度和向往,人们歆然称羡!可是任何时候,我们都需要从自身的角度出发去思考,你自己需要什么?你喜欢什么?隐居是自己甘心情愿的么?隐居也仅是一种生活而已,短暂的归隐或是终身隐居都是自己的选择和心理标准决定的,无须勉强,一切由你!
简单化最可贵所以谨守纯洁,静候生命的样子就好,相信在如歌的大地上,一切都在活生生的喜悦着呢!这是生命该有的样子!我们只管欣赏大地,可别想去占有哦!
19.04.27
江澄
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