第二点就是趣味性，还是那个原始人老李，在摸鱼老仓把汉字造出来后，老李也跟着学了一些汉字，成了村里的文化人，他再也不会弄错是接孩子还是吃饺子了，没事还能给妻子留个便条:今天我去接孩子，回来路上顺便去老张家吃顿饺子。可以说十分自信从容。
随着掌握的汉字越来越多，老李不再满足于这种小儿科了，他想记点儿不一样的东西，鸡毛蒜皮的生活小事没意思，大家的生活都差不多，缺少爆点，要整就整点儿玄的。
他想起了自己在一个晚上的经历，他喝多了酒，走在山路上，看到一条黄鼠狼穿着核桃壳做的鞋在那里走，看到老李后，它开口问道:“你看我像个人吗？”老李当时喝迷糊了，也没理它，就自顾自走了。
好了，这是这个故事的原始版本，老李把它写到纸上，很满意地出门去了，他的儿子小李刚好进门，看到了桌子上的故事，惊为天人，于是上学后就添油加醋地给小伙伴们讲了起来。“你们知道吗？我爸爸在晚上走夜路的时候，看到了一条穿板鞋的黄鼠狼，它问我爸爸，说你看我像个人吗？我爸爸说，我看你像个鬼，于是黄鼠狼生气了，第二天把我家的鸡都给咬死了。”
于是这个故事开始在学校内广为流传，被不断加工成各种版本，每个人都从加工故事的过程中得到了无穷的乐趣，最后这个故事被传成了:“小李的爸爸老李其实是黄鼠狼变的，一到了晚上，他就穿着板鞋去邻居家偷鸡吃。”
之后老李就发现村里的人看他的眼神有些不太对劲了，村里的鸡看他的眼神也有些不太对劲了。
这类故事可以称之为民间文学或者口头文学，我小的时候，二姨姥总会给我讲一个故事，说有姐弟俩去看外婆，结果还没走到地方，就在半路上遇见了，但这个外婆是大老虎变的，晚上外婆搂着弟弟睡觉，一边睡一边啃，姐姐好奇外婆在吃什么，外婆说是小萝卜，姐姐也要吃，外婆就把弟弟的手指递了过去，这个恐怖的故事对我幼小的心灵，完全没有造成伤害，当时比较好奇的是人的手指真有那么脆吗？
(小孩子总是有着异常强大的心理承受力，可能是因为懂得少，现在偶尔走个没啥事的夜路，还会感觉心里没底，总觉得有什么可怕的东西蛰伏在那里，想象力丰富有时候也不是什么好事。）
后来我读了一些书，知道在福建民间也有着虎姑婆的传说，所以这个故事很可能是经历了数代，无数人的传播，才从福建传播到了遥远的东北大地。得到广泛传播的故事未必是好故事，但一定是拥有广大群众基础，极具生命力的故事。
这类故事在农村可能叫民间故事，放在城市就叫都市怪谈了，现在网络很发达，我自己闲着没事都能刷到一些，有的已经传了几十年了，这说明还是有不少人觉得这东西有意思，它还是有一些点打到了人的内心深处，所以我觉得一个故事只要写得足够有趣，它就有一直流传下去的价值，无论是在纸质书籍上，网络上，还是人们的口中。
补充:想了解这类故事的，推荐去看袁枚的《子不语》，堪称古代猎奇民间故事大全，带着一股粗砾的民间气息。
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