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《论语·里仁》子曰：“君子欲讷于言而敏于行”。
【译文】孔子说：君子总想言语要迟钝，而做事要敏捷。
李讷说，父亲给她和李敏起的名字，是“敏于行而讷于言”的意思。毛泽东这么做，说明他赞赏孔子这句话。
联想：人生中应该少说多做，这一点孔子发展了老子的主张；老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”。巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。习近平批评“两面人”现象时说，有些干部表里不一、言行不一，台上台下两个形象，人前人后两种表现。这种现象早已有之，但于今为烈。我们记忆犹新的是这些人大会小会表决心发新闻稿时都是响当当的好汉纸，但在实际工作中却阴奉阳违推诿扯皮屡见不鲜。久而久之领导干部的“承诺”与“曾诺”给人民带来“政治秀”、“夸海口”、“追风”等印象。能言善辩、巧舌利嘴，一度被认为是他们的才能，但是说了不算，讲了不干，热衷于做表面文章，摆花架子，其结果必然是脱离群众，失信于民。
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《论语﹒子路》樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好...
《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜” 【译文】孔子在河边说：“消逝的时光就象这河水一样啊，不分昼夜地...
本文标题：《论语》与现实的对照：讷言敏行
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