不在其位，不谋其政。

子曰：“不在其位，不谋其政。

孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”

孔子说这句话是有针对性的。

当时鲁国被季氏，孟孙氏，叔孙氏三家大夫越位揽权，把持朝政，君主权力被架空。

在这种背景之下，孔子说出了这句话，旨在期望鲁国的领导阶层们，能够循礼而制，各司其职。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”

领导们自己身正了，百姓也乐于听从政令，认真执行，国家也会治理得更好。

这大概是孔子说这句话的本意。

对普通人来说，越位的现象，在家庭中表现的较为明显。

比如对待自己的孩子，哪怕已经十几岁了，甚至成年了，父母仍然不可放手，指挥孩子应该这样，应该那样。

造成父母与孩子之间经常冲突不断。

孩子高考报院校，父母要做主；孩子选择工作，父母要做主；孩子恋爱结婚，父母要做主……

这种越界行为比比皆是，大家习以为常。

扪心自问，我自己也经常这样对孩子，而且理直气壮。

海文颖在她的家庭教育书籍《接纳力》中，针对这一家庭矛盾，提出了解决办法：划界限。

划出孩子自己的时间、空间范围，做父母的要懂得，那是孩子的领地。

让孩子习得，自己管理自己，自己掌握自己的能力。

孩子有自己的领地，父母也有父母自己的领地。

在各自的领地中，做自己的主人。

父母首要懂得主动退出孩子的领地，“不在其位，不谋其政。”

各自安好，静待花开。

值得注意的是，现在

“不在其位，不谋其政。”

这句话，在一些人眼里，成了“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”

遇事缄默，先求自保，他人之事与我无关。

这实在是对这句话的误解。

伏尔泰说过：

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”

如果不是自己的职责范围，你可以给出建议，但最终决定权不在你，不能替人做事。

否则就是越位。

“不在其位，不谋其政。”的另一部分，就是在其位，就认真做好自己的本质工作。

尸位素餐，不仅仅是失职，也会对社会造成不良的影响。