“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”中国文化把孝做为一种信仰，提到了天经地义，万古不变的高度……
虞舜二十岁时以孝闻天下，三十岁时被推举为帝尧的接班人。凭的是什么呢？是“孝”；
汉武帝继承汉文帝的“察举制”，每年“令郡、国举孝、廉各一人”，由国家任命为各级官员，这一制度为历代继承。古时选拔官员的标准是什么？是“孝”；
幼儿启蒙就接受《弟子规》“首孝悌”教育，长而学《孝经》，《孝经》有“天子章”“诸侯章”“卿、大夫章”、“士章”和“庶人章”；古人最根本的教育是什么？是“孝”；
历代王朝都曾多次大赦天下，但独独不赦忤逆不孝之人；
传承至今的“九九重阳节”，和“孝”有关，是敬老尊老的孝道节日……
中国的历史，就是一部“孝文化”、“孝信仰”的传承史， 生生不息，延绵不绝，传承至今。
在我们身边，有很多人喜欢烧香拜佛，祈求平安。可你如果连自己的生身父母都不孝的话，烧香拜佛再虔诚也没用。佛毕竟不是贪官污史，只看钱财不看人，你烧几柱香磕几个头，他就不管你的人品好坏照顾你，这是不可能的事情。
你要真想通过信仰获得平安，不如从孝敬父母开始为好，因为世间最大的佛，最真的佛，不是寺院里泥塑的佛像，而是我们的生身父母。父母对我们有三重恩德，“生我之痛、养我之苦、育我之辛”，我们为父母做再多，都难报此恩万一。
有“孝”才有“顺”，“厚德”才能“载物”；诸事不顺肯定是你不孝，诸多不顺肯定是孝得不够；“孝”不仅仅是对父母赡养善待，更是为自己积德纳福。
面对”孝“，绝对信了、敬了、行了，我们的私心就化了，我们就是真正的人了，我们就是佛了，“人成即佛成”。“敬天爱民”、“无我利他”，稻盛老先生的创业心得，不就是对“孝”的最好诠释。
常说：“孺子可教也”。
可教还是不可教，就看他孝不孝。
孝是中国文化的根本，也是成人的根本，中国有“回家过年””团圆“等习惯，包括清明给故去的亲人上坟烧纸钱，家有大事、喜事祭祖，其实都是训化人心，都是教做人做事的根本，让家族血脉相连，精神传承，薪火不断。
寻根问祖、整理家谱、祭拜祖宗、家规家训，都不是迷信；是让你找回对孝的信仰，是让你连根养根，承家族之风、借家族传承，引天地正气上身、修心明德，明心见性，圆满此生！
“孝”字下面是“子”，就是人类的孝意识、孝信仰的养成，必须从孩子抓起，从娃娃抓起，过时则事倍功半，或事与愿违。
父母爱儿女是本能，与生俱来；而儿女之孝，却只能靠后天培养，这是父慈子孝的先天区别。父母是孩子的第一任老师，特别是在孩子孝信仰的养成上，无可替代。
“孝”就是”效“，就是仿效，孝与不孝都是由孩子仿效父母而来的。
我的儿子以前常和他爷爷拌嘴，那时没有学习中国文化，不懂得孝道的内涵，只想着管父母吃穿就好了，没顾及过父母的心情或情绪；虽然知道儿子对他爷爷的态度不对，却不知道如何管教；
有天晚天，儿子睡觉前悄悄和我说：“爸爸，今天在吃饭的时候，我和妹妹闹，爷爷叫我安静吃饭，我没有听他的，爷爷生气了，说再也不送我去上学了。”
我笑着说：“儿子，放心吧，好好睡觉，明天你爷爷一定会送你去学校的”，继而我又严厉的告诉他：“但是，儿子，以后爷爷的话，要听，要尊重爷爷，爷爷上年纪了，喜欢安静，你就要懂得关心爷爷，不要让他心烦。你看爸爸对爷爷有没有和他拌过嘴，有没有责怪过爷爷。”
儿子十分确认的点了点头，虽然他还不完全明白孝的道理，但是，我们为人父母就是要给孩子一个好的榜样，我相信：德性的感召才是最好的管教，这也是“孝”字所传示的中华民族的人伦真理。
人人都会有老的一天，家庭要在下慈的同时不忘上孝。人世间还有什么样的快乐能大过”天伦之乐“，让家庭既有”欢乐的童年“又有”幸福的晚年“。
孝，是我们的信仰。
弘扬中国文化，从“孝”开始。
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