境由心造，之前并不是很清晰的理解。这段时间，突然就明白了一些。
最近经历的事情，让自己面对了一些的挑战。心理和身体都是不适的，已经有些信号提醒了自己的不适，我知道自己不能逃避，还是需要面对的。那就给了自己足够的时间和空间来放松，所以才有了一些觉察的产生。
我们都会面对一些不适，事情上的不如心如意，多多少少都会有。我们努力过，也尝试过，结果也未必都会如意。不如自己的心愿和想法的现实，我们自然会产生些许的无奈，挣扎，失望。由此而产生的情绪，不适，会提醒我们停下来看看情绪背后是什么，但是这样的停下来的面对，是又带着痛苦的。
当我们无力去面对眼前的现实的时候，我们更不容易去面对其中的自己。这双重的压力，往往会把我们自己导向逃避现实的台阶上，似乎那里更安全一些。把责任推给环境，推个不得已，这是人类本能的自我保护的功能。
前几日读了一本写六祖慧能的书，看到道长与慧能的辩论过程。
风吹着经幡动，是风在动，还是经幡在动呢。如果经幡不动，风又怎么能吹动。所以，经幡是因由了风而被动。经幡可以选择动和不动，而风也似乎成了发起不平静的角色。
慧能说，其实风动还是经幡动，都是我们的心在动。心不动，其实一切也就都可以看作是静止的也可以看作是动的。经由了什么，都是心里的波动才隐射到物质的外在的波动。
如果，我们能在波动中安定下来，给自己一些安静的空间，安全的空间，去联结到本真的自己，看看自己在这些个漩涡中是怎样的行为和表达，自己给与了漩涡一些什么样的信息，如是的反观，也许就是自己给自己最好的自我教练，自我突破的窗口。
我问自己：
怎样的事情在发生？每个人的根本上的述求是什么？
我给与了这个场域什么样的能量？（最近我说了什么？我的表情是什么？我说的话，我的行为，给了他人什么样的信号？他人的反馈与我的信号是什么样的关系？）
在这些漩涡中，或者事情中，我渴望得到的是什么？我的最终述求是什么？（尽可能的清晰再清晰，直到那个述求是我可以表达出来的，说的清楚的）
我们把视角拉开，拉长。把当前的境况放在三个不同的时间轴的点去看，我们会看到什么，163的方法是可以帮助到我们跳出当前的局面的。
一个月以后，我会如何看待今天的局面和境况，如何看待我当前的这些纠结？
六个月以后，我又会记得今天的什么？我所做的当下的什么样的事情，会对六个月以后的我产生更好的价值呢？
三年以后，我会是怎样的视角看今天的自己所面对的问题？两年以后的我，如何从这里有所收获？
这个163的视角，帮我把自己抽离出了现状，从更长的时间和空间去看当下，给了自己完全不同的视角，情绪消失了，也为自己打开了有些盲区。
再回看到当前的现状，境况就是流动的，看到自己，也看到大家。看到自己投入到湖中的石头，也看到自己在湖水波动中所收到的信息和影响。怎么来解读“我所面对的现状”，就是自己的心境决定的。
我自己有情绪，就看到的都是委屈。我自己平静，就能看到全局，看到其中所蕴含的生机。
凡事，都是一面镜子，是来照见我们自己的模式和盲区的。与他人本就无关，也就不必在意他人如何对我。我自应当学习我的，修炼的是自己的心量和视角。从这里出发，看到自己如何的给自己说故事，是的，生命的体验，就是一个说故事的过程。不同的心态下，故事说的不一样。
就像硬币的两面，事情也都是有正反面的。我们怎么解读，就是怎么样的故事。我可以说，为什么我的命运如此的辛苦，他们为什么要如此对我残酷。我也可以说，我的生命体验是如此的丰富啊，发生这么多的事情来修炼我，我就获得更多的成长和突破的机会啊，他们对我怎样，都是他们自己内心的反照，我只是个映射而已。但是，经过他们的辛苦对我，我却收获到了我自己生命的突破，这是多么的好啊。
这就是故事的两个版本。我看到了其中的转换点，还是自己的心。
我有着怎样的爱自己的心，就怎样的看他人和境况。
我对自己足够的信心，是可以做有价值的事情的。那么，我就不会过多的站在受伤者的视角，不会因为自己的弱，而去愤慨他人为何这么对我。因为我的强大，才有这样的机会经历故事，才能长的更加的强大。
我开放了视角，也就看到这经历的过程中，让我认识了更优秀的人，也得到了更多的沟通交流机会。一个领导者，一个变革者，需要的是与人沟通的技巧。那么，在事情中，体验不同的姿态下的与人沟通，也是非常值得珍惜的。
境由心造，主要的还是看自己的心。心是火热的，境况也就是积极的富含这生机和能量的。
抱持一颗有能量的心，才能滋养到自己。
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