一个病人，如果他的神已经散了，志意也没办法调整安定，即使用对了方法，但还是好不了。
对医生来说也是这样，如果医生自己的精神状态是散漫的，甚至意识不到自己脑袋里有很多杂念，精神是浑浊的，那怎么给人用针呢？
一个医生，可以拿到医师证，甚至做到教授，但如果他自己“精神不进，志意不治”，可能辜负了自己，也对不起病人。
不管做什么，训练“聚精会神”，也许就能由此入道。即使入不了道，或许能成为某一行的高手。
一个病人，如果他的神已经散了，志意也没办法调整安定，即使用对了方法，但还是好不了。
对医生来说也是这样，如果医生自己的精神状态是散漫的，甚至意识不到自己脑袋里有很多杂念，精神是浑浊的，那怎么给人用针呢？
一个医生，可以拿到医师证，甚至做到教授，但如果他自己“精神不进，志意不治”，可能辜负了自己，也对不起病人。
不管做什么，训练“聚精会神”，也许就能由此入道。即使入不了道，或许能成为某一行的高手。
针石道也精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，营卫不可复收，何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，...
一个病人，如果他的神已经散了，志意也没办法调整安定，即使用对了方法，但还是好不了。 对医生来说也是这样，如果医生自...
（原文） 帝曰：形弊血尽，而功不立者何？岐伯曰：神不使也。帝曰：何谓神不使？岐伯曰：针石，道也。精神不进，志意不治...
《黄》 拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧；病不许治者，病必不治，治之无功矣。 《资》 秦兵逼肥水...
据《史记•扁鹊仓公列传》曰： “人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重...
《史记・扁鹊仓公列传》曰：“人之所病，病疾多;而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也;轻身重财，...
针道维生之衷矣。故经病者調之以絡，络病者調之以谿。血病者調之以经，气病者調之以谷。氣血之病也，调之於谿谷。...
治［太阳病］，头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也；若欲作再经者，针［足阳明］，使经不传则愈。 ...
道者聖人行從，愚者佩之，從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病治未病，不治...
《黄帝内经》研习笔记--015 圣人之道：不治已病，治未病；不治已乱，治未乱！ 原文： 故阴阳四时者，万物之终始也...
本文标题：针者，道也，精神不进，志意不治，故病不可愈
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