读《到底是上海人》时，我对那时候得上海人有了一个大概得印象，白与胖，文理清顺，事故练达，而且上海人坏，但是坏得有分寸。
文章发表于一九四三年八月上海《杂志》第是一卷第五期，收入一九四四年十二月《流言》。
原句中张爱玲对一位作者得打油诗有着这样得感触：由疲乏而产生得放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与己依旧保留着亲切感。
我想，由疲乏而产生得放任是对政府得不作为表示失望，因无力改变现实选择了放任自己浑浑噩噩得生活。
由外国列强开设得租界保护着那些汉奸和高高在上得入侵者，他们看不起中国人，租界内得中国人也看不起自己得同胞，但是还要保持着基本得礼貌。多么虚伪。
1943年是全国战争最高潮得时期，上海是全国反法西斯得战争中心。也是外来观念冲击最大得城市之一，被统治了整整八年。
八年得时间并不足以完全改变本土得社会风俗，但也带来了观念上得冲击。
比如，受到西方文化冲击要求男女平等的宣言：公婆有理，男女平权。
在当时的社会背景下，这看起来就像是痴人说梦一样的黑色幽默。
对于好坏，张爱玲是这样评价上海人的。
谁都说上海人坏，可是坏的有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会浑水摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演的并不过火。
作为一个被入侵者统治着的上海，人们只能选择尽可能的迎合统治者的生活方式，夹缝中求生存，改变不了大环境的情况下，他们只能选择改变自己，把自己硬塞进一个与自己本就不符的壳子里，变成了外人眼中的“坏”人。
关于“坏”，别的我不知道，只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事。因此，我写的故事里没有一个主角是“完人”。
这是张爱玲自己对于坏的定义。
在我看来，人永远是先忠于活着，再忠发展，最后忠于文明。
人性的好坏就像是世间的光影，纠缠不清，相互交错。
张爱玲对人性的剖析几乎可以说是犀利的，她看透了人性的非黑即白，所以她说上海人不那么幼稚。
整篇文章写清了当时上海人当时高压的生活状态，新旧思想文化交替的碰撞，上海人的生存之道以及对人性的剖析，即使现在看来都是犀利而准确的。
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