物品
能照见我们的内心
蒋勋老师说到：艺术品它不一定是昂贵的，只要有发现美的眼睛，在大自然里，随处都能够发现——艺术之美，与金钱并不是对等的关系。
就像物品，它的存在本身，创造出来的时候，有它存在的使用或者观赏的价值，但如果一件被用心制作出来的物品，被珍爱着使用，那么它同样意义非凡，是属于生活中的艺术品。
对于物品，人一直都有和它做对话，古人有云：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
世间诱惑之物繁多，一路行来，可以说都是在与之共处中修行，反思“自我”的本性，人的贪欲，虚荣，攀比，迎高踩低，人性之丑陋凸显，分外清晰，被繁华所诱，渐失本心，又因幡然醒悟，重新审视物品与自我的关系，因此，日本人在经济大萧条之后突然爆发的物质泛滥之际，诞生断舍离的哲学思考，重新审视人与过度泛滥的物品之间的关系，渴望得到内心的宁静。
这份渴望，是人身为这个地球生灵之一的自省，对这个地球索求过度后，内心生出的惶恐，和希望反哺的行为，环保因此而生，就如伐木后，会种树，这是人与这个世界的相处模式。
同时，断舍离也是在反思对物品的过度攫取，对于自己是否需要有这么多东西的审视。
在国外有跳蚤市场，以供人们互相做物品的交流，那些物品也很有趣，很多都还非常精美，拿回来继续使用还是很让人喜欢。而国内则鲜少这样的交流，大多数或者丢弃，或者捐献，还有一个原因是当时制作所用的材质比较差，导致没有办法延长物品的使用寿命也有很大的关系。
所以一部分物品不得不作为垃圾来处理，其中制作过程所花费的精力已不可论，用旧了后因为材质太差，只能废弃的状态，就让这些物品不能够循环使用，在拆迁民居的楼下仓库，就有很多这种家具或者物品，不被新房欢迎，丢弃又太过可惜，于是只能沦落在地下仓库，堆积灰尘。
在购买之前慎重选择，哪怕花费比较高的价格，花长时间去等待，拥有一件好的物品，长时间使用下去，如果有一天它不再适合自己所用，也希望因为它在被我们所珍爱保持良好的状态下，赠送给有缘人，继续延续它的使命。
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关于本文
——林青澜，生活美学家
私宅设计师，探索生活美学，空间美学，生活应是鲜活而有趣的，我喜欢具体而美好地生活着，以享受世间美好为终身情怀。
做个优雅有趣的女子，用心品味生活——
文字由青澜原创，图片来源于网络，图片版权归原作者所有。
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