一
看完《天幕红尘》，突然想到以前查过作家豆豆的资料，豆豆曾因遇见一个姓李的人，从此思维和想法发生巨大的转变，从她的小说当中的人，无论是怪才丁元英，还是马克思主义研究者叶子农，都可以说是一个“明白人”，所不同的是，《遥远的救世主》从文化属性的角度，分析人的得救，立足于现实，与思想意识形态分不开关系。而《天幕红尘》当中，以见路不走为主线，分析事情发生的因果。
网上总结她通过小说阐述商界与人性的关系，其实觉得这样说法，过于偏颇狭隘，虽然小说是以商场变动，以及社会发展为主要题材，但是里面所谈到的东西，却是人的归宿，是人的本质。有人说这是一本政治小说，但在我看来，这是研究人的小说，研究人的出路在哪里，人何以能真正做自己，真正的做明白人的小说。
无论是以前看《遥远的救世主》，还是现在看《天幕红尘》，都是一个人在审视着这个世界，作为审视的人，他必然不受欢迎，作为一个从人群当中跳脱出来的人，他必然没法重新回到人群，即便回去，也难以真正的融入，这是觉悟，是规律，不以物质和意志为转移，从这当中，有人看了是荒唐，有人看了是道理，而我看了，则是一种观照！
也许每个人看了都会觉得奇怪，对叶子农或者是丁元英感到奇怪，可是真的奇怪吗？那不应该才是生命最真实自然的样子吗？那不就是一个人最自我的样子吗？
二
每个人走的路，都是他自己的选择，都是他自己愿意的。在这之外，所有的理由和借口，都显得可笑。
“无奈”、“迫不得已”以及“我也没办法”、“我也不想”等等说辞，突然之间都像持刀杀人者的辩护说“非我也，兵也”一样，变得让人感觉可笑，确实，人生有很多事情可能是不想做而做的，可是既然不想做，为何又要选择做呢，这种矛盾，并非是外在条件不够，而是内在的觉悟不够！
可是如果仅仅以不得不做作为借口，那么其实是对生命的漠视。诚然，人生有很多事情对这个世界而言是重要的，而这种重要性是如何体现出来的呢？不是在于有些人不想做却不得不做，而是有些人明知道困难重重，依旧无所顾忌的去做。至于其他的，无论是“该做”、“想做”或者是“愿意”、“希望”等等，都不如直接去做，直接把做当成一种果，而不是另一种果的因。而愿意比想做该做和希望做又更加好。
对于很多人来说，人生其实都是在想做和该做当中，即是在欲望或者教条标准当中的，走不出来，也就没法看到标准之外的东西。
万事万物，都是有因有果的，种什么因得什么果，其实就是一种标准，人做好是因果同行，所做的一切，因便是果，果便是因！
住因住果都是有所凭借，凡有所凭借便是有所偏见。有偏见便难以真正明白，难以真正觉醒。
三
是非心，差别心，执着心，让人难以平静，让人产生痛苦，让生命出现缺憾。
抛开教与主义，我们内心若是无所分别，或者是若是无所不分，不执着于某一个形式，不执着于某一种东西，那么我们的人生，可能便没有那么多的问题。
这个世界给了我们很多标准，给了我们很多榜样，给了我们许许多多行动的楷模，但也给了我们一颗思考的心，一颗可以觉悟的心！
而真正自由的人，真正明白的人，已经抛开了差别是非，而看到形式背后，更为深入的东西。
《天幕红尘》当中的叶子农，所行的是见路不走，这里的路，是指教条、标准、楷模和成功的范例，其实就很多人而言，生命是活在一种标准教条当中，见路就走，见到教条就行，看见标准就做。
人如何才能活得明白，其实这是人生最大的问题，认识你自己，这是人生最该做的事情，一个不认识自己的人是可悲的，一个不能自己的人是可悲的。
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