《黄帝内经》215素问74-01至真要大论

作者: 莣致均湘醴陵生态村 | 来源:发表于2023-08-01 07:05 被阅读0次

说白黄帝内经08：阴阳之要诀
至真要大论提要
6.诸暴强直，皆属于风。
20160405教练共修《黄帝内经》诊法2
病机十九条
读《从头到脚说健康》笔记28
至真要大论南北政实用速查表
2019-11-23
8.诸痉项强，皆属于湿。
素问74 至真要大论篇

素问·至真要大论（一）74-01

黄帝问曰:五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如?
岐伯再拜对曰:明乎哉问也!天地之大纪，人神之通应也.
帝曰:愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何?
岐伯曰:此道之所主，工之所疑也。
帝曰:愿闻其道也。
岐伯日:厥阴司天，其化以风;少阴司天，其化以热;太阴司天，其化以湿;少阳司天，其化以火;阳明司天，其化以燥;太阳司天，其化以寒。以所l临藏位，命其病者也。
帝曰:地化奈何?
岐伯曰:司天同候，间气皆然。
帝曰:间气何谓?
岐伯曰:司左右者，是谓间气也。
帝曰:何以异之?
岐伯曰:主岁者纪岁，间气者纪步也。
帝曰:善。岁主奈何?
岐伯曰:厥阴司天为风化，在泉为酸化，司气为苍化，间气为动化。少阴司天为热化，在泉为苦化，不司气化，居气为灼化。太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为勤化，间气为柔化。少阳司天为火化，在泉苦化，司气为丹化，间气为明化。阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。