《红楼梦》第十二回的结尾处写到林如海病重,写信特来接林黛玉回去,于是贾母命贾琏送黛玉回南。作者似乎有意让林黛玉避开什么。
第十三回就写到了秦可卿的死,秦可卿死后贾府举办了极尽奢华、风光无限的葬礼。四大郡王、六大国公、八大侯爵都来了,而且为了把丧礼办得风光些,贾珍还特意为儿子贾蓉买了一个龙禁尉的五品官职。
这实在让现在的人无法理解,一个年纪不到二十岁的女子的死亡,为何会有如此豪华的葬礼?
01
秦可卿临死前托梦于王熙凤,“凤姐方觉星眼微胧,恍惚只见秦氏从外走来”。作者并不直接告诉我们凤姐做梦,却把我们带入似真似幻的梦中。
“婶子好睡!我今日回去,你也不送我一程,因娘儿们素日相好,我舍不得婶子,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶子,别人未必中用。”
秦可卿为什么要托梦王熙凤?一是因为她与王熙凤关系好,另一方面,除了王熙凤,别人也办不成这件事。正像秦可卿说的“你是个脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。”
秦可卿托梦王熙凤秦可卿未了的心愿究竟是什么?竟然是这个家族的未来!“常言‘月满则亏,水满则溢’,又道‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极生悲,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了。”
秦可卿以寒门之身嫁到宁府,她极尽小心管理这个家,她努力做到尽善尽美,但却发现了这个家族所存在的种种问题。她在这个家受了很多委屈,可她直到临死,都在忧虑这个家族的未来。由这个家族所存在的问题,使她就想到盛极必衰的道理,因此想到要在盛世筹划衰时的世业,这也就是她未了的心愿。
王熙凤问道:“这话虑的极是,但有何法可永保无虞?”这就是王熙凤与秦可卿的不同,她是由一个豪门嫁入另一个豪门的,从小就在富贵中长大,就极易将富贵想为当然。而秦可卿寒门出身,懂得寒门的苦,自然也就容易忧虑后患。
秦氏冷笑道:“婶子好痴,否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹划将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。”
秦可卿说的是运数,这个家族赫赫扬扬已存在了近百年,眼下运数将尽。就像自然界的“月满则亏,水满则溢”一样,这是不可改变的。但在不可改变的运数面前,人也并非完全无能为力,客观看待运势的走向,并尽人力,为运势往下走时做好准备,这才是常保永全之策。
秦可卿认为有两件关涉家族未来的事没有安排妥当:第一是祖坟的祭祀没有一定的钱粮,二是家塾没有一定的供给。盛时固然不缺祭祀和家塾的供给,但是败落之时祭祀和家塾的费用又从哪里来呢?
这两件事在古代来说都是非常重要的,一个关乎过去,一个关乎未来。古人看重对死去祖宗的祭祀,这几乎是宗法制社会中人的信仰,祭祀不断,死去的祖先就会护佑子孙,这是古人的精神寄托。家塾重要是因为,只要这个家族的子弟还有读书的机会,这个家族就可能还会有人做官,这个家族就有希望。
所以秦可卿就建议王熙凤在祖坟周围多置田庄房舍地亩,将家塾也设于此,祭祀和家塾的费用都从这田地中出。即便是有了罪,凡物可入官,这祭祀的产业连官也不入的。
在古代,臣子一旦有罪,所有的家产都可能被没收,但是祭祀的产业不会没收的,因为古代是讲究孝道的。
秦可卿考虑,如此安排,即便是将来家族运数将尽、大厦将倾,家族的子弟至少还有祖坟周围的田庄房舍地亩,他们至少还有饭吃有衣穿,而且还有书读,这个家族至少不会一败涂地,有家塾在,这个家族在未来至少还有希望。祖宗的祭祀香火也不会断。
“若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。”这是秦可卿对王熙凤的临终告诫。
秦可卿的警醒之语,却并没有使王熙凤醒悟。如果王熙凤为自己,也为家族早做打算,也许贾府也不至于一败涂地。秦可卿以为以王熙凤的聪明,多少应该会听进她的一些良言忠告,可惜,王熙凤并没有按照梦中托付的去做。而是陶醉于烈火烹油、鲜花着锦之盛,陶醉于对权力的玩弄。
可是秦可卿死后,贾珍尽其所有,办豪华葬礼不正是“以为荣华不绝,不思后日”吗?可见秦可卿的忧虑并不是杞人忧天。
02
细思,秦可卿的葬礼其实与第十一回中贾敬的寿宴在本质上是相同的,在表面的繁华与风光背后,都是荒诞与虚无。
宁府的寿宴是一个缺少了主角的宴会,豪华而热闹。四王、六公、八侯都差人来送寿礼。这个寿宴于其说是孝心的表达,更像是一种门面,一种仪式,一种王公贵族之间的交往,本家的子弟们也趁此玩乐一番。
秦可卿的葬礼也是如此,这个小女子的死已不是她个人的事,不是一个小家的事,而是整个家族的事。四王、六公、八侯以及那么多王公贵族的子弟都来参加她的葬礼,并不是说这么多人都关心她的生死,也不是说都对她的死充满哀伤。而是说明贾府此时还在盛时,贾府与这些王公贵族之间都有密切的往来。
如此豪华的葬礼是否符合秦可卿本人的意愿呢?我们从秦可卿托王熙凤的梦来看,如果秦可卿地下有知,一定不愿看到如此奢华的婚礼。
“祭思敬,丧思哀”,葬礼的实质原本不就是表达对亲者死去的哀伤吗? 宁府里哭声摇山振岳,可是真正哀伤的又有几人呢?
最哀伤的恐怕要数宝玉了。听到秦可卿的死讯,宝玉竟然觉得心中似戳了一刀,哇的一声,直喷出一口血来。那么,宝玉为何会心痛得口吐鲜血呢?
原文中宝玉跟现实中的秦可卿并没有太多交集,只是跟秦可卿的弟弟秦钟玩的比较好,在秦可卿房里休息过一次而已,为什么知道秦可卿死亡之后,宝玉会有这么大的反应呢?
甲戌本对宝玉的反应给出了一段脂批:“宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹!”意思也就是,宝玉早就看出秦可卿是能够继承管理家族事务的人,如今听说她死了,因此宝玉大失所望,急火攻心,才会才会吐血。
但这段批语实在让人难以信服,批语中的宝玉俨然是一位为整个家族管理以及将来着想的人,可是宝玉是这样的人吗?
如第六十二回,谈起探春理家时的兴利除弊,黛玉称就该如此,自己每日闲了常为荣府粗略一算,进的少出的多,寅吃卯粮,将来必然后手不接。宝玉闻之却只一笑:“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的”。这口吻,哪里是为家务操心的样子?黛玉都能考虑到荣府的弊端,宝玉却毫无知觉,这是多么“安富尊荣”啊。
又有第七十二回,探春谈起家中的烦难事,宝玉听后怎么表现呢?仍是不以为然的口吻:“谁都像三妹妹多心。事事我常劝你,总别听那些俗语,想那俗事,只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福,应该浊闹的。”要姑娘们安富尊荣,不必深谋远虑,而自己则是浊闹,瞎过一天是一天。宝钗更是直接称宝玉为“富贵闲人”。
凡此种种,宝玉是否为家务忧心,就显而易见了。如果不是脂砚斋所批注的那个原因,那么,宝玉到底为何对秦可卿之死如此急火攻心呢?无非一个“情”字作祟罢了。
宝玉吐血的缘由我们往前推,还能找到一些蛛丝马迹来。贾敬寿日一回,他跟王熙凤一起去看病中的秦可卿,有一段关于宝玉的描写也比较有意思。我们且看原文:
宝玉正眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”的对联,不觉想起在这里睡晌觉梦到“太虚幻境”的事来。正自出神,听得秦氏说了这些话,如万箭攒心,那眼泪不知不觉就流下来了。
宝玉去看望秦可卿,想起了神游太虚幻境之事,听到秦可卿说的没了要强的心,可能连年都熬不过去的这些话,忽然如万箭攒心,眼泪就止不住流下来了。
宝玉曾在秦可卿房里神游太虚幻境,而且梦中跟警幻之妹可卿有了云雨之情,虽然这是曹公设置的幻境,也有研究者强调秦可卿与太虚幻境中的可卿不是一人。但我们不难推测,现实中秦可卿与太虚幻境中的可卿,在宝玉眼中就是同一个人。秦可卿引宝玉入梦,又导宝玉出梦,梦中又与他有了云雨之情,这是宝玉意念中的第一次。
在宝玉的眼中,秦可卿是最完美的女性形象,因为秦可卿兼具了钗黛之美,既有宝钗的鲜艳妩媚,又有黛玉的风流袅娜。在宝玉的意念和幻想中,秦可卿就是他的“巫山女神”。想到梦中的那些美好的虚幻,联系到现实中病入膏肓的秦可卿,宝玉自然会泪流不止。
有了这层意念中的深度关联,所以得闻秦可卿死后的宝玉,心内突然升起一股急火,找不到排解的出路,于是一口鲜血喷出。
秦可卿的死,对于宝玉来说意味着美的幻灭。宝玉对他生命中所遇到的女孩们是充满了深情的,哪怕是身份低贱的丫鬟、一面之缘的二丫头,还是从未见过面的傅秋芳,他都报之以敬重与深情,更何况对他产生重要影响的秦可卿呢?
03
秦可卿死,作者并没有写贾蓉如何哀伤,而是写“贾珍的泪人一般”,儿媳妇死,公公如此哀伤,实在是不合礼法。更有贾珍尽其所有来办理丧事,这也实在不合情理。儿媳妇的丧礼尽其所有,那将来父亲的丧礼又该如何办理呢?
而且还为秦可卿用潢海铁网山樯木板做棺材,并且这木板原是义忠亲王老千岁的,因他坏了事,就没有拿去。这完全不是秦可卿该享的规格,必然招人耳目,因此贾政劝阻,贾珍却全然不听。为了把丧事办得更为风光,他还专门给儿子贾蓉买了个龙禁尉的五品官职。
在这一回中我们还看到了买卖官职的详细过程。第十一回中就写到了名医张先生进京要给儿子捐个前程,也就是为儿子买个官做。别以为卖官鬻爵的事情只发生在腐败的东汉末期,盛世之时也有。
晋武帝司马炎建立晋朝后,便开始享乐不已。他把国家的官位像商品一样卖出去,他觉得这样赚钱享乐是最快的捷径。
晋武帝一次问臣子们,他可以与汉朝的哪位皇帝相比?他认为自己可以和汉武帝、光武帝相提并论。但是他的臣子却说他连汉桓帝汉灵帝也不如,因为汉桓帝汉灵帝虽然卖官,但银子入了国库。但晋武帝卖官银子却都入了皇帝自己的腰包。
你觉得卖官的银子入了皇帝个人的腰包荒唐吗?可还有比这更荒唐的事情,那就是卖官银子入了宦官的个人腰包。
第十三回中,写到秦可卿丧礼期间,宦官戴权来了,贾珍趁便说了要与贾蓉捐个前程的话。贾珍要给儿子捐官,不是到户部去捐银子,而是说与宦官,可见宦官的权力有多么大。
戴权道:"事倒凑巧,正有个美缺,如今三百员龙禁尉短了两员,昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我,现拿了一千五百两银子,送到我家里。你知道,咱们都是老相与,不拘怎么样,看着他爷爷的份上,胡乱应了。"
戴权委婉地告诉了贾珍买这个官的价钱:一千五百两,付款方式,就是送到他的家里。之所以把官卖给襄阳侯的兄弟老三,那是看在交情的份上,并不是谁有了银子就能买的。
"还剩了一个,谁知永兴节度使冯胖子来求,要与他孩子捐,我没功夫应他。既是咱们孩子要捐,快写个履历来。"
贾珍忙命人写了履历送于戴权,戴权回手递给一个贴身的小厮,说:"回来送与户部堂官老赵,说我拜上他,起一张五品龙禁尉的票,再给个执照,就把这履历填上。"
临走,贾珍问,银子是送到户部,还是送到老内相的府中?戴权道:"若到部里,你又吃亏了。不如平准一千二百两银子,送到我家就完了。"
比刚才说的价格还少了三百两,以此显示他与贾府的交情更深,贾珍自是感激不尽。
豪华葬礼的背后竟还有荒唐的太监卖官的事件。
04
豪华的葬礼处处透露着贾珍与秦可卿不伦、不洁的关系。
我们从第五回判词和画中得知,秦可卿是上吊自杀的,可是第十三回中秦可卿却是病死的。从脂砚斋的批语中,我们知道,第十三回是作者后来改写的。删去了“淫丧天香楼”的情节,虽然主要情节删去了,但依然留下了许多细枝末节没有修改,因此就留下了许多疑点。
从贾珍“倾其所有”为秦可卿大办丧事,从尤氏忽然生病不能理事,宁府中人人纳罕,都有些疑心,以及秦可卿丫鬟瑞珠的触柱而亡、宝珠在铁槛寺执意不肯回家,还有宁府的老奴仆大骂“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰”,我们不难得出,贾珍与秦可卿爬灰一事应该是确定无疑的。
根据“淫丧天香楼”的情节,秦可卿不是病死的,而是被贾珍逼奸而死。事情败漏,秦可卿上吊自杀,而瑞珠作为知情人也触柱而亡。尤氏面对如此不堪的事情,也只能以装病不理事物来消极抗议。
贾珍之所以把丧礼办得如此豪华,也有弥补秦可卿的心理。豪华的葬礼背后是不为人知的荒唐事,而行此荒唐事的人还将继续行此荒唐事,并导致这个家族的消亡。也就是作者在《好事终》的曲子中所写的“家事消亡首罪宁,宿孽总因情。”
荒唐人还将行荒唐事秦可卿这个风情月貌的女子,是宝玉心目中的完美女性,是他幻想中的“巫山女神”,但和贾珍却真实存在着不伦的私情。宝玉的不肖不过是“痴情”,是“意淫”,不过是拒绝走向仕途正道。而贾珍却是真的做出不伦的淫事来,事情败露后还导致了秦可卿的死亡。因此判词后两句是“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”
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