他这么大,就不上学,长大了咋办?你就没问问他到底想干啥吗?不上学也不要紧,总得干点啥吧?天天在家玩,还行?
过年了,不得回家看看老人?人家都初二走娘家,她为啥初二不来?初三也不来,过了初五才来?有她这样的吗?
你看看你都多大了,还不找对象?你看看周围那些和你差不多大的,谁家的小孩不都老大了?就连最小的,也都上小学了。就你,还不赶紧找对象,还等啥?
你说说,都是一个老师教,为啥人家就能考一百分,你才考六十分?花那么多钱,还不好好学习,长大了,能干啥?你说,你能干啥?
咋的?我说你两句,还来脾气了?看能的你,还要上天,是咋的?我说两句,说不着,是咋的?我咋不说别人?说你,说你是为你好,是看得起你,别人叫我说,我都不喜说。再瞪眼?小小孩家哪来那么多毛病?
……
春节,团圆的日子,亲朋好友相聚的日子,聚到一起,除了拜年问好,吃吃喝喝,拉呱聊天,基本就是聊孩子的学习情况,大人的工作情况,家长里短,啥时候换房子,啥时候换车等等。尤其对于小辈的学习工作都是长辈眼里的大事,自然得多问几句。对哪个做的觉得不够好的,顺嘴说道说道,教育教育,这是常事,正事。

可是什么是不够好?标准是啥?谁定的标准?
孩子考不出好成绩,不按照大人的要求做事,不听教训,不上学就是不够好,就是离经叛道,就是不合规矩。无论男孩还是女孩到了一定年龄,谈恋爱,结婚,生子就是够好,反之就是不够好,就不如别人,就得被教育等等。总之,就像俗话说的什么年龄干什么事,该上学就上学,该工作就工作,该结婚就结婚,该生孩子就生孩子。别人能做的,能做到的,大家都做的,能做到的,你也得做,大差不差的也可以,差多了可不行。
可是,孩子为什么考不了一百分?为什么不听话?为什么不愿意上学?为什么不愿意找对象?等等,这些都不重要,都可以不管不问,但是结果不尽人意就得问问,说说,甚至被批斗一番。
至于为什么就得考一百分,就得好好按照父母的要求做,就得好好上学,就得到了一定年龄,必须结婚生子,等等,才是好孩子,这些规定是定的?从什么时候定的?好像不知道,好像是祖祖辈辈传下来的,一直就是这样的,大家都这样,那么我们也遵守照做就好了。至于对不对?好不好?有没有道理?一概不管。
不能考一百分,不能好好上学的孩子就不是好孩子,就没有出息了吗?非也!仅仅我身边就有好多例子。我上学那会儿,好多人没有上过高中,甚至初中都没有毕业。虽然在后来奋斗的过程中多多少少受到过一些阻碍,但是在他们的不懈努力下,生活也过得风生水起。
诚然,上过大学的,大部分工作环境,条件待遇相对来说会好一点。不过也有一部分人,虽然上过大学,却最后依然被迫抛弃自己的专业,去做另外的工作,生活不至于艰难,却也不是多么顺心如意。
那么到底什么才是好的?对的?我们如何进行评判?
每个人都是活在自己的经验里。都是依靠自己的经验来评判对方是不是做得对,做得好。比如,在我们过往的经验里,考一百分的学生就是好学生,将来学业一路顺利,进入大学,被安排工作,然后找一个合适的女人谈恋爱,结婚,生子,最好找个长得好看一点,贤惠一点,孝顺一点,本分一点,若是能有份正式工作的,再入得厨房,出的厅堂那就更合适了。
如果不合乎我们这些固有的经验,我们就可能难免唠叨。唠叨有用吗?大过年的谁愿意听唠叨?

认知心理学研究思维的一个途径就是问题解决,问题解决就是给被试者提出一个问题,让被试者按照一定的要求,遵循一定的规则去解决这个问题,找出解决问题的途径和方法。在被试者解决问题的过程中去发现他思维活动的规律。
影响问题解决的因素有,潜移的作用,原型启发的作用,定式的作用。
迁移是指已有的知识和经验对解决新问题的影响。迁移有正迁移和负迁移。
从现实生活的事例中受到启发,找到解决问题的途径和方法,叫原型启发,对解决问题具有启发作用的事物叫原型。
人们在从事某种活动前的心理准备状态会对后边所从事的活动产生影响,这种心理准备就叫定势。已有的知识和经验,或者刚刚发生的经验都会使人产生定势,这种定势会影响到后边从事的感知觉,思维等心理活动。
美国心理学家卢钦斯做了一个量水的实验,实验结果说明已有的知识和经验,或者说已经养成的习惯,会影响后面所进行的活动,这就是定势的作用。
所以,我们大多数人都活在自己的经验里,觉得以前都是这样的,比如孩子只有好好学习,考大学,找工作,结婚,生子才是足够好的人生。只要不符合这些,即便挣再多钱,当事人再觉得幸福那也不是足够好的人生。
可是,时代在进步,八十年代离婚的人都是作风不正,现在呢?离婚已经成了普遍现象,难道我们还要用旧的经验来对待吗?显然不能,所以我们的思维也要与时俱进,打破我们的定势,让我们跟紧时代脚步,做一个幸福快乐的人!

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