这一讲，我们谈谈婚姻的复杂性，从这里我们可以窥见人生的一些真相。
上篇文章《一个人的内在心灵越破碎，就越是追求外在形式意义上的完整》中，那位95年女孩的困惑，在某种程度上也是我们所有人都会有的困扰：为什么当初简单的恋爱，一旦变成婚姻后就这么复杂，以至于我们都难免迷失？
这个问题的答案其实很简单，但是得出答案的过程却颇费些周转。好在，这一探索过程是值得被写出来的，至少可以帮助我们梳理清楚一些思路。下面，我们一步步来探索。
我先问你一个问题，为什么夫妻之间的交流往往十分困难而且低效？
这个问题的答案在《高难度谈话》这本书里有详细讨论。简单来说，夫妻之间的对话涉及三个维度：事实、情感以及身份。
所谓事实层面，即，发生了什么，有关具体事实。
所谓情感层面，即，谁伤害了谁，怎么伤害的，为什么这么伤害，这有关感情。
所谓身份层面，即，你把我当成什么人了，我是你什么人，这有关身份和自我认知。
这三层，层层有坑，而且还彼此牵连。稍有不慎，就是一连串爆雷，遍地开花。且不说，有关感情，身份这两层说不清，就是有关事实的对话，也是掺杂着各自的偏见，观点和情绪。此亦一是非，彼亦一是非。
能不能简单点？
答案是，不能。简单不了。
这也是很多人在婚姻中最为崩溃的地方——一件很简单的事，但就是谈不了，谈到最后也不知道在谈啥，更别提解决问题了。想想都膈应。
在这里，我们需要继续追问一个问题：为什么夫妻之间的对话是三个维度的对话呢？
答案是，自找的，但也是必须的。
我们从一个人恋爱结婚的过程说起。
你为什么和对方结婚？
我假定你们是因为彼此有深厚的感情基础。既然如此，婚姻的直接意义就在于维系你们彼此之间的感情，给你们之间的感情正名，让它名正言顺。
但问题来了，感情是不能当饭吃的，生活是具体的。再说了，爱情荷尔蒙维系的时间最多不超过两年半。因此，单纯的谈情说爱，绝无出路。婚姻不是爱情的坟墓，短命则是爱情的必然。到哪都是死，相反，婚姻可以让它死的慢一点，甚至涅槃重生。正如，离婚总是要比分手来的麻烦而漫长不是吗？
为什么，婚姻可以让爱情死的慢一点，甚至可以让它涅槃呢？
因为婚姻复杂，有很多其它的事情，让夫妻双方有的忙，有的折腾。比如，养孩子，致力于家庭建设，规划双方的职业发展，赡养双方父母等等等等。
正是沉浸在这些庞杂的支线任务中，时间不知不觉地流逝了。夫妻双方彼此嵌入的越来越深。你中有我，我中有你，你离不开我，我放不下你。互相套牢，不是血缘胜似血缘。
话说回来，要不是婚姻这么复杂，两个人的日子也没法过。毕竟，终其一生，我们要做的就是，怎么把时间给干掉，最好是自觉有意义地给干掉。
你想，假如就是两个人整天腻在一起，谈情说爱，你说这日子该怎么过呢？
我都不敢想。这也是年轻人的爱情，来的快，幻灭也快的根本。因为一直谈，也空虚呀。谈到最后都不知道要谈啥。
从这个意义上说，婚姻是不是爱情最好的拯救者呢？
我想是的。
而整个过程，你应该能发现，就是一个不断复杂化的过程。
没办法，越简单，就越是没有出路。复杂的意义，在于给你足够的空间，让你可以自由腾挪，让你们夫妻二人有足够的空间折腾，不至于大眼瞪小眼一脸尴尬。
但是，硬币总是有两面的。复杂有其自身的好处，但也会带来灾难。越是复杂，我们就越容易陷入“复杂性灾难”，即，被复杂困住，大脑短路，陷入狗咬刺猬无从下嘴的困境。
夫妻之间的沟通即如此。你想，夫妻之间沟通之所以如此复杂，那是因为他们双方都不单纯。他们彼此互为情侣、伙伴、孩她爸孩他妈，甚至老师学生司机保姆……这些个身份夹在一起，谈话非常容易爆雷。
也正因婚姻复杂，所以一旦出了问题，当事人也很难看的懂，更不用说该如何取舍和决策了。
而这其实就需要我们有一种从复杂回归简单的能力。
之前的文章，我们不断强调婚姻即政治。事实上政治学是一门复杂的学科，但是，它说到底就是在关心两个基本问题：
1、权力是如何管理社会的？
2、社会是如何约束权力的？
一切纷繁复杂的政治问题最后都可以归结到这两个基本问题上来。
同理，自然界也是纷繁复杂的，但是，一切自然界的生命现象都可以归为“自然选择”这个基本原理上来解释。
这就是从复杂回归简单，你也可以理解为，大道至简。
回到婚姻中，其实就是每个婚姻中的当事人，最为看重的东西。比如，自由、独立、平等、忠诚、财务安全等等原则。
不过这些对于一个95年还未经历世事的女孩来说，还不太现实。因为她还不知道自己看重什么，愿意放弃什么，能够容忍什么，选择取舍什么。这些都需要我们亲身去经历，去体验，去犯错，去承受，甚至去煎熬。
从简单到复杂，这是我们变得成熟的过程。
从复杂回归简单，则是我们变得通透和智慧的过程。
当然，这些都不会是自然而然地发生。
简单总结一下这一讲的主要内容：
1、简单无出路。
2、复杂可以给到我们腾挪的空间和时间。
3、关键在于，我们如何利用好这个空间和时间，去应对复杂性灾难。
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