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随笔(四八一)

随笔(四八一)

作者: 牧童梦RGQ | 来源:发表于2023-11-27 10:35 被阅读0次

《傅青主女科》原文

上卷带下篇

黄带下(三)

妇人有带下而色黄者,宛如黄茶浓汁,其气腥秽,所谓黄带是也。

夫黄带乃任脉之湿热也。任脉本不能容水,湿气安得而入而化为黄带乎?

不知带脉横生,通于仼脉,任脉直上走于唇齿,唇齿之间,原有不断之泉下贯于任脉以化精,使任脉无热气之绕,则口中之津液尽化为精,以入于肾矣。

惟有热邪存于下焦之间,则津液不能化精,而反化湿也。

夫湿者,土之气,实水之侵,热者,火之气,实木之生。水色本黑,火色本红,今湿与热合,欲化红而不能,欲返黑而不得,煎熬成汁,因变为黄色矣。此乃不从水火之化,而从湿化也。

所以世之人有以黄带为脾之湿,单去治脾而不得痊者,是不知真水、真火合成丹邪、元邪,绕于任脉、胞胎之间,而化此jⅠn色也。

单治脾何能痊乎!法宜补任脉之虚,而清肾火之炎,则庶几矣。方用易黄汤。

山药一两,炒。芡实一两,炒。

黄栢二钱,盐水炒。车前孑一钱,酒炒。白果十枚,碎。

水煎。连服四剂,无不痊愈。此不特治黄带方也,凡有带病者,均可治之,而治带之黄者,功更奇也。

盖山药、芡实专补仼脉之虚,又能利水,加白果引入任脉之中,更为便捷,所以奏功之速也。至于用黄栢清肾中之火也,肾与仼脉相通以相济,解肾中之火,即解任脉之热也。

(原文眉批)

凡带证多系脾湿,初病无热但补脾土兼理冲任之气其病自愈,若湿久生热,必得清肾火而湿始有去路,方用黄柏、车前子妙!

山药、芡实尤能清热生津。

丹邪元邪四字未晰拟,易以真水真火为湿热之气所侵,绕于任脉云云,较无语病,然原书究不可轻改,姑仍之。

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