今年年初，我问一位朋友：人活着的意义是什么？得到的答复是“活着，活着就有意义，死了就什么意义都没了。”当时正在读以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的著作《人类简史》、《未来简史》，作者提出的问题和观点发人深思。之后和一些朋友就其中的问题探讨过，一来作者学识渊博，我们的理解和作者不在一个水平上；二则是我们人生阅历尚浅，对政治、经济以及社会的认识不足。于是，当我提笔想从某个角度写点想法的时候，写了一千字的开头就写不下去了，议题太大，无法驾驭。所以，就简单介绍下书中内容，顺便说几句感想。
这两本书讲了一个宏伟的故事，分析了由“人创造神”的历史变迁到“人成为神”的未来可能性，帮助人们更加了解社会、政治、经济、宗教以及认识自己。《人类简史》以非常宏大的视角，梳理了人类发展的重大脉络，从认知革命、农业革命和科学革命三个阶段分析人类是如何从一种毫不起眼的动物演化为世界的主宰，以及讨论了各时期的社会形态、政治经济、个体生活以及生态环境等问题。《未来简史》是对人类未来发展的思考和分析，在信息科技和生物科技高速发展的背景下，以“长生不死、永远幸福、化身为神”三个议题为引子，讲述智人征服世界、智人赋予世界意义、智人失去控制权三部分内容，剖析了未来社会变革的可能性以及影响。
《人类简史》
认知革命
大约250万年前类人生物出现，到大约7万年前的认知革命，这期间人类和普通动物没什么区别，处于地球食物链的中下层，最多只能进行几十人的协作，主要靠采集植物果食和狩猎小动物为生。就在大约7万年前，智人社会发生了认知革命，直接导致了其他人种的灭亡以及陆生大型野生动物的灾难，期间智人从非洲的一个小角落迁徙到世界各地，完成了到食物链顶端的进化，形成了不同的语言与文化。是什么原因促使智人发生这一系列变化呢？我们无从得知，可能是基因突变。认知革命让智人拥有了独特能力：
一、能够传达更多更大量关于智人身边环境的信息，规划并执行复杂的计划，像是躲开狮子、猎捕野牛；
二、能够传达更大量关于智人社会关系的信息，组织更大、更有凝聚力的团体，规模可达150人；
三、能够传达关于虚构概念的信息，例如部落的守护神、国家、有限公司以及人权。
正是这些独特能力，让智人之间的信息能够流通，能够为一个共同目标进行大规模协作，进而一跃成为食物链顶端的存在。认知革命带来智人的大发展，自然生态完全来不及演化出制衡智人发展的物种，对人类发展具有深远意义。
农业革命
大约一万年前，人类由采集社会向农业社会转变，主要表现在人类驯化部分动植物（山羊、马、小麦、稻米等），由居无定所的生活转变为盖房子屯田的生活。这里有一个有趣的问题：是人类驯化了植物，还是植物驯化了人类？在采集社会，大概每三天打猎一次，每次3－6小时就足以养活部落，杂食习性，身体倍儿棒，可以走到哪吃到哪；到农业社会，人类围绕娇气的植物忙得打转儿，浇水、施肥、除草、除虫，为防旱涝灾年得多囤粮，一天从早忙到晚，身体也易出现劳碌病，以前杂食的肠胃变成只适应少数几种农作物，家和领地的概念产生，遇到战争极不情愿离开，为其所累。怎样看待这种变化呢？读者可以想一想。农业革命在人类发展过程中同样有其深远意义：
一、家和领地的概念产生。“家”的私人领域意识强化后产生了越来越严重的“仓鼠症”，乐于囤积财物；
二、“未来”的重要性日益凸显。学会看天吃饭和预测未来影响智人生存的因素；
三、产生完整表意文字，用以存储信息和沟通交流；
四、后农业革命时代，人类靠着文字和共同虚构的故事迅猛发展，并由此产生了不同的社会群体分类：自由人/奴隶、富人/穷人、白人/黑人等。
农业革命时期，随着粮食的增长，人口不断增长，同时虚构故事得到极大发展，出现国家和宗教，农民上交大量粮食供养着养尊处优的国王、政治家、诗人、艺术家，历史讲的正是这类人的故事，几乎不关心农民个体的生活和心理状态。
在农业革命章节后，有一部分从全球政治、经济、宗教等角度专门讲述人类的融合统一进程，尤为喜欢分析宗教的篇章，因为宗教和社会形态、人类心理息息相关。尼采判上帝死刑，同样的，其他宗教所创建的一套价值观体系也在逐渐崩溃，已无法成为普世的道德规范。近几个世纪，人文主义得到发展，人们转而强调“人”的主观感受和价值体现，强调“人”的权威。在物欲横流、消费主义大行其道的当今，人们需要学会如何选择、怎样倾听内心的声音，这就是为什么有人说21世纪会是王阳明的世纪的原因，不排除这是对阳明心学的夸大宣传，但从习大大多次讲到知行合一，可见阳明心学对当下人们生活有着指导意义。回归正题，接下来讲科学革命。
科学革命
过去500年，人类力量前所未有的增长，人口数量从公元1500年大约5亿到现在的70亿，这得益于科学技术的发展让生产力大幅提升，而科学的发展和帝国的殖民扩张、资本主义的发展相辅相成：
一、欧洲帝国远征促进了全球融合统一，在科学与帝国联姻中，科学家为帝国提供实用知识、思想基础和科技工具，帝国为科学家提供物质资助、信息和保护，并确保研究成果的广泛传播；
二、资本主义利用人类信用，来实现小资本运作成大资本的规则，推动了现代科学兴起，也影响了欧洲帝国主义的出现；
三、科学发展提高了生产力，并不断发现新的可用能源和可用原料，反过来促进资本主义对未来的信心，资本主义愿意不断给科学发展提供资金，进入良性循环；
科学承认自己的无知，不断探索着未知世界，从未停止，给人类生活带来翻天覆地的变化。物资极度丰富，绝大部分人类不会饿死；医学的发展，克服了一个个医学难题，过去的不治之症到现在能药到病除；人类生活上的富裕，快节奏的生活和工作给人们带来空前的压力，于是越来越追求精神生活。这便是接下来《未来简史》中提出的议题。
《未来简史》
这是一场未完待续的革命，作者在《未来简史》中提出了三个议题，探讨人类未来以及化身为神的可能性。这三个议题分别是：战胜死亡、永久幸福、人成为神。医学和生物科技的发展有望让人的寿命无限延长，永生的出现将导致人和人之间根本性的不平等。如果人的快乐仅仅只是一种生物电流或者化学刺激，生物化学重新打造智人，提供无止境的快感。通过生物工程、半机械人工程、非有机生物工程对人的改造，让人类拥有前所未有的能力，赋予人类神性。这些变化对智人个体以及社会有什么影响？会出现哪些新的阶层？是否需要新的道德规范指导人类生活？社会意识形态会是怎样的？探讨这些问题，作者回顾了远古社会到当今社会，从意识形态、宗教信仰的角度分析了智人如何赋予世界意义及其变化，科技人文主义和数据主义可能在未来占主导地位，绝大部分人会成为无用阶层，智人也可能失去对世界的控制权。与其说这是未来简史，倒不如看作哲学通俗读本，帮助我们去理解各时期的人类对世界和人生的看法。这部分内容不展开来讲了，接下来简单聊两句感想。
活在当下，注重自我内心体验，是作为个体的人活着的现实意义。过去已成为过去，读史明智亦是为了开拓视野、过好当下；未来远在未来，放下焦虑不安、过好当下的每分每秒成就自己。人生短短数十载，放在历史长河中根本不值一提，更要珍惜当下，做些有意义的事情，会让我们内心更加快乐。如果有人看破生死，放下一切欲望遁入空门，就另当别论，试问有几人能达到佛陀的境界呢？
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