藏族印象

这一次高原之行，印象深刻的事之一便是我们进入了藏族地区之后，方园两千多公里的路上，处处有白塔，哪怕是路边的山坡上；处处有寺院，一般在山腰或者山顶上，座座金碧辉煌，很多都是镀金的。

山上 本地人来祈祷

我平常的生活和工作中接触不到藏族人，可以说有很多人一辈子也没有机会去高原地区。我们汉族人对他们感到有些神秘。他们吃的、用的东西、风俗习惯，还有他们的生活环境、他们说话使用的语言等等都与我们差异太大。

我之前对他们为什么普遍信佛教的原因是：那边生活艰苦，佛教能够帮助人们减轻痛苦和压力。

我们到了海拔三千五百米的色达县城，这个地方缺氧，旅馆里每个房间有一套免费的供氧气设备使用，我们也买了瓶装的氧气。这里有一个世界有名的佛教圣地—五明佛学院，它是佛教界的最高学府。据本地导游说在这里读书修行要十五年才能毕业。

佛学院中心 金马草原

第二天早上我们去了附近的东嘎寺和一个小草原，然后去佛学院。在路上我突然看见了山坡上有可爱的土拨鼠探出头来东张西望。回来后带孩子买了饲料爬山寻找它们，足足跟玩了一个小时。

东嘎寺里的手持经筒的奶奶

藏族地区寺庙众多的原因主要在于藏族人民的深厚佛教信仰以及寺庙在当地社会和文化中扮演了重要角色。

自松赞干布时期起，佛教就开始在西藏传播，并逐渐发展成为藏族文化的重要组成部分。随着佛教的传播，寺院建筑也随之迅速发展，成为藏族古建筑的主要形式。这些寺庙不仅是宗教活动的场所，还是藏族历史、文化、艺术的体现，里面保存了大量的艺术品及珍贵的历史文物，包括雕塑、壁画和各类装饰品，以及文学、历史、地理、哲学、医学、天文历算等方面的典籍。

转经筒

此外，藏族地区的寺庙还承担着重要的社会功能，在藏区，寺庙与村民的生活息息相关，从出生到死亡，所有的仪式祭祀等等都需要佛教的仪式，人们的喜怒哀乐都与寺庙紧密相连，这种根深蒂固的虔诚佛教信仰使得寺庙在藏族社会中占据着重要的地位。

我在各个寺庙里常常看见转经筒是的人，他们或者排队围绕一排长长的经筒，一边走一边用手拨动经筒下面的转盘转动，或者手持一个小经筒不停地摇动，心中默默许愿可以实现。那些坐着念的，听发音大概是“唵、嘛、呢、叭、咪、吽” ，梵文罗马谐音为：OM-ma-NI- pad-me-Hong ，意思可以脱离轮回的苦难。

酒店大堂一角 路边的寺院 吃大白菜 喂土拨鼠