去闵行文化公园，原来是想去看玉兰花的，据说三月中旬上千棵红运玉兰开得灿如朝霞。但去后才知道已经来晚了几天，特别是前两天降温前，下了雨，花瓣上出现了黄斑。我们就把观赏玉兰之旅变成了寻找乔伊.布朗之旅。
从3号门进公园，走过玉兰大道，看到草坪上有一个雕像，是比真人稍大的一个大人和一个小孩，大人坐着，右腿搁在左腿上，小孩站在旁边，双手垂着。人物头部只简化为一个球体上有一个鼻梁，两个眼睛一个嘴巴都是圆形小洞，似乎不表达特定的情感，只是指示面部朝向。人物全裸，几乎没有任何性别特征，大人躯体及四肢都肥硕得异乎寻常，小孩只有一个没有细节的形体，二人都显得稚拙可爱。母子二人在公园的草坪上安静地晒太阳，是公园里市民的日常生活，平和、温馨。这明显是美国艺术家乔伊.布朗的作品。
乔伊.布朗是美国公共艺术家，她以女性特有的细腻，创作出一批歌颂女性和母爱的作品，她把她的歌颂完全倾注于人物形象平常的姿态和简单的动作，以及人物之间的关系，而把女性的性征，和外貌的刻划如美丽或雍容，都放弃了，或许她认为这些都是男人们关心的东西，她不需要通过这些来表现母爱。这使我想起雕塑《黄河母亲》，同样表现母爱，但人物形象的着眼点是完全不同的。尽管法国现代雕塑家马约尔雕塑的女性形象，已经足够健硕，但同布朗作品相比，它有更多的细节刻划，布朗更注重氛围的营造。它歌颂的是日常生活中的女性和母爱，並不象征什么，而《黄河母亲》和《大地之子》这类公共艺术品，有明显的象征性。
《大地之子》
在这个雕像右后方不远的的草坪上，我又看到一个雕像，也是母爱主题，母亲弯腿坐得很着实，儿子（也可能是女儿）趴在母亲的背上，勾起了右腿，仿佛在撒娇。
我们继续往前走，在一个土坡顶上又看了一个雕像，是一个女子举着镜子，在镜子中审视自己的容颜。她也是一个裸体的、肥硕的、没有女性特征的女性。照镜子可不一定非美女不可，所以不需要刻划她的容貌，“爱美之心，人皆有之”，不是只有美女爱美。
在稍后另一个土坡顶上，又有一尊雕像，母子二人一前一后地站着，母亲粗壮有力的大腿像大象的腿，左手搭在儿子的左肩上，母亲不言而喻是儿子坚强的后盾。
看来文化公园内有许多尊乔伊.布朗的作品，我们继续爬坡和过河去寻找。有两次是上当了。一次在音乐广场，远远看见草坪上有一个似人形的黑影，走近一看是穿着深色制服的保安坐在草坪上。还有一次又远远看见一个黑影，过去一看，是黑色尼龙网罩着一棵老山茶树。乔伊.布朗的雕像，用的都是深褐色铜材，深沉得如同石头，稍远点看就是黑色的。
在文心湖畔的施工围栏前，我们又找到一个，是母亲抱着一个刚刚出生的婴儿，婴儿不过母亲的手掌那么大，母亲微仰着脸，似乎在向路人炫耀。
绕过慧音蓝屋，在一个不易到达的小坡顶上，又找到一个，小孩是长大点了，坐着的母亲双臂环绕着儿子，右小腿稍稍抬起，似乎在为儿子入睡哼着小调打着节拍，一个游人的小男孩，趴在雕像母亲的大腿上……
已经找到乔伊.布朗的六亇雕像，不知还有沒有。这些雕像已经充分体现了乔伊.布朗的理念，她说：“我的作品让我想起了一个平静的地方一一宁静、开阔、明晰，在它那安静简单里拥有着美丽和力量”。
我们已经走了12000多步，有点累了。吃饭的时间也到了。
2023年3月13日
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