一份对生命的了解（88）

　　性格是停滞不动的，就象一池发臭的水，意识则是一条河流。

　　那就是为什么我不给人们任何行为的规范，我给他们眼睛去看，让他们从意识中去反映，给他们镜子一般的本质，让他们在发生的事情中能够回应。我不告诉他们该做什么和不该做什么这种细节。假如你要给他们戒律的话，你所列出来的将会不只十条，因为生命是非常浩繁的现象。

　　在佛教的典籍里，对于佛教的僧者有三万三千条的规定，想想看三万三千条的规定！对于曾经发生过的任何情境，他们已经设好答案了。可是，你要怎么记得住三万三千条规定？一个精明到能够记下三万一二千条规定的人，一定能找到漏洞，要是他不想遵守某项规定，他总想得到办法不去照做，或是他想做某件事情，他也一定找得到方法去办到。

　　有一位圣人的故事: 有个人打了这位圣人一巴掌，因为他在那一天早上演讲时讲到："我导师说如果有人打你一巴掌，你要把另外一边的脸再让他打一巴掌。"这个人想要试试圣人是否能做到自己所说的话，所以他真的去打他，而且下手不轻。圣人也果真如他自己所说的，把自己的另外一边脸给他，不过这个人也不是省油的灯，他第二次打的力道更重，然后他很惊讶，因为这一次圣人卯起来将他痛扁一顿。

　　那个人说："你在干什么？你是圣人耶，而且就在今天早上你在演讲里自己讲到的，如果有人打你一巴掌，你要再把另外一边的脸再让他打一巴掌。"圣人说："没错，不过我并没有第三边脸，而且耶稣也没说打完两边脸以后的事，我现在是自由的，我想怎么做就怎么做，我导师并没有说后面该怎么做。"

　　同样的事也一模一样发生在他导师身上过，有一次他的导师告诉一个门徒："要宽恕七次。"那个门徒说："好的。"他的导师听他说 好的"样子有点令他怀疑，于是他又说："我说的是七十七次。"门徒听了有点受到影响，不过他还是说，"好的--因为数字不会只到七十七就没有了，那七十八呢？第七十八次时我总可以自由地做我爱做的事吧？"

　　你能为人们立下多少规矩？那么做是愚蠢、无意义的。那就是为什么宗教里的人并没有宗教品质，因为他们怎么样都能找到那些戒规里的漏洞，他们永远能找到走后门的方式。依据性格行事的人，他们顶多只能给你看一层薄薄的假面具，只要去抠一抠你圣人的脸，你会发现一只动物隐藏在面具后方，他们表面上看起来很好看，不过那只是表面。

　　我不要你成为肤浅的人，我要你有真才实料。不过，真正的改变是经由你的本质核心，而不是在表面做做工夫而已。性格是一张表面彩绘的面具，意识才是你核心的蜕变。

　　当你一看到自己的错误时，那些错误就会象干枯的叶子一般散落，然后，就不需要再做什么，看清楚它们就足够了。只要觉察到你所做的错事，那就够了，就在你的觉察当中，它们开始消失、挥发。

　　只有当一个人没有意识到自己的错误时，才会一再犯同样的错。无意识是重蹈覆辙的必需要件，就算你试着想改变，也只是换个形式或样子去犯同一个错误，你只是换汤不换药。你将会改装，或用替代品，但你无法丢掉它，因为你根本没看出那是个错误，别人说不定会告诉你你的错误，因为他们看得出来……

　　那就是为什么每个人都认为自己有多么优秀、多么聪明、多么清高、多么神圣，但没有人同意他的看法！理由很简单：当你看别人的时候，你看到他们实际的样子，但对于你自己，你带着梦幻、美梦。你对于自己的认知或多或少就象是个神话，与现实一点关系都没有。
日记本