曾洪流（1938-2011）
曾洪流艺术简介
1938.11.28 生于中国广东省汕尾渔港
1960 中南美术专科学校附属中等美术学校毕业
1965 广州美术学院中国画系五年制人物科专业毕业
1965-1984 执教于广州美术学院国画系，曾任人物科教研组组长
1975 与郭绍纲先生合作，举办“西沙采访写生作品展”
1978-1986 两次到敦煌莫高窟，五次到山西芮城永乐宫临摹壁画
1984-1999 执教于广州美术学院工艺系，参与装饰绘画专业的创建工作，曾任工艺美术系副主任；广州美术学院民间美术研究室主任；硕士研究生导师
1989 在番禺区化龙镇建立楠山画居，创立曾洪流艺术创作研究室；木雕作品和永乐宫壁画临摹作品在法国巴黎世界艺术博览会上展出
1996 在广州美术学院举办＂锲而不舍一曾洪流笔下的永乐宫壁画临摹作品展＂
2000 与邵华泽先生合作，在广东番禺博物馆举办＂邵华泽、曾洪流书法木雕展＂
2003 在番禺区化龙镇举办＂曾洪流作品乡村艺术展——木雕系列＂展览。
2009 在番禺区楠山画居举办＂独一无二＂的艺术与＂一个系统的范本＂——曾洪流木雕作品与永乐宫壁画临摹作品展
➊ 曾洪流木雕作品「瑶寨少女」
我们说如果上帝创造了天地万物，那么上帝便是雕塑大师了。
雕塑，是减和加的空间艺术。而木雕艺术，即是取之木材原有的质地和造型，通过对木材的感受而创作出不同形态的木雕作品。艺术家曾洪流的木雕创作，有对人物的雕刻、也有抽象符号图案的构成，有圆雕、也有浮雕。他的木雕，有粗犷的鬼斧神工，也有细腻的精雕打磨。曾洪流曾说过木头一样具有生命，木头的纹理，年轮即是它的生命轨迹，而木雕艺术的生命，在于它形式的趣味，传递给观者的艺术内涵和生命意义的本质。
❷曾洪流木雕作品「云中君」
❸曾洪流木雕作品「湘君」
❹ 曾洪流木雕作品「东君」
如果说艺术的表现是真实摹写自然，那么艺术的写意则是自然意象的表现，在世界绘画史中，古希腊的古典雕塑风格与罗丹写意雕塑风格的差异，让我们看到艺术风格的多样化和表现手法的多样性。曾洪流的木雕艺术同样具有形态多样的艺术风格，有写实木雕《瑶族少女》和写意人物《云中君》，其表现形式的独特性，对雕塑形体语言所引起的触角与视觉产生的愉悦和感动，都显示了曾洪流木雕艺术的魅力。
❺曾洪流木雕作品「国殇」
❻曾洪流木雕作品「山鬼」
在人类的艺术史中，所有的艺术范畴，不论是理想主义或是现实主义，超现实主义或是构成主义，都需要满足一个简单的考验，艺术作品能够成为持久沉思的对象，否则便不能成为艺术。一件作品能够引起观者的持久沉思，自然会导向对哲学，真善美的向往，导向对生存的终极关怀。曾洪流的艺术思想和创作激情在木雕创作中得到了极大的发挥。粗犷与凄美，飘逸与庄重体现在他的木雕作品之中，其木雕作品构图的奇崛，曲线与横线形成对比，秀丽与厚重并用，木雕线条与形体起伏一气呵成，产生了木雕艺术独有的吉祥和愉悦的形式美感，木雕作品《山鬼》在这方面表现得淋漓尽致。
曾洪流的木雕艺术形式大气磅礴、气韵生动，留下了中华民间艺术的印记，同时借鉴了印度，东南亚的雕刻艺术，如《释迦牟尼》还从印第安玛雅文化中获取灵感，如《大原野》、《梦系列》、《远古文化系列》从原始的彩陶岩画中得到启迪，从粗犷、生气勃勃的原始艺术得到创作灵感。《焰》却是以抽象图腾般的符号形式，给人以神秘的视界联想。
❼曾洪流木雕作品「少司命」
❽曾洪流木雕作品「大司命」
曾洪流的木雕给了我们一份宁静，一份对传统艺术的守望。我们在曾洪流的木雕作品中，理解到艺术追求的意义和内涵。曾洪流的木雕艺术凝结了他一生的艺术见解和生命感受。他的木雕艺术形式，诉说了对大千世界的哲学和美学的观点，记录了他在艺术人生中所取得的学术成果。曾洪流的木雕艺术给我们这个时代带来新的艺术形式，留下持久的记忆，直到永远。
作者：曾海生（汕尾市雕塑院院长）
— The end —
图文来源于网络
版权归原作者所有
网友评论