以民陷入巴兰的计谋,与巴力毗珥联合,与摩押、米甸女子行淫乱惹动耶和华的愤怒,当时以民遭瘟疫死了24000人,事发之后,耶和华晓谕摩西:“你要扰害米甸人,击杀他们; 因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上和他们的姐妹、米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们;这哥斯比,当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。” (参民25: )第二次核点人数,重整旗鼓之后,耶和华再次提醒摩西:“你要在米甸人身上报以色列人的仇,后来要归到你列祖那里。” (民 31:2 )摩西离世之前还有一场“圣战”,为着神的荣耀,为着众百姓的圣洁和尊严而战。
陪您一起读圣经——《民数记》(十九)摩西的最后一场战役31:这是一场“硬仗”。以民面对的是米甸“五王联盟”(8节),从以民掳掠的人口和战利品来看,他们面对的敌人至少在人数上远远超过他们。因为耶和华的吩咐是“从以色列的众支派中,每支派打发1000人去打仗”,他们的队伍只有12000人。以民最后留下的没有出嫁的米甸姑娘还有16000口(40节)。神的意思很清楚,以民必须明白得胜从来不在乎人数,甚至是装备,只在乎耶和华自己。而且为着神的荣耀,众百姓的蒙福而战,以民人人有责,人人有份。
陪您一起读圣经——《民数记》(十九)摩西的最后一场战役31:这是一场“美仗”。美在有神的命令,“在米甸人身上报以色列人的仇”(2节);美在有神的安排,“从以色列的众支派中,每支派打发1000人去打仗”(4节);美在有神的同在,“非尼哈手里拿着圣所的器具和吹大声的号筒”(6节);美在有神的能力,以民“杀了所有的男丁”、“杀了米甸的五王”、“杀了比珥的儿子巴兰”,掳掠了米甸人妻子儿女、财物,有焚烧了米甸人的城邑和营寨(7-12节);美在有神的赐福,“把所掳掠来的人口和牲畜分作两半,一半归于出去打仗的精兵,其中五百分之一归于耶和华与祭司;一半归于全会众,其中五十分之一归于看守会幕的利未人。(15-47节)”上阵的和在家的都同分掳物,在神的眼中以色列家是一体的。
陪您一起读圣经——《民数记》(十九)摩西的最后一场战役31:不过以民在这战役中也有一些遗憾。不知道出于什么原因和动机,大获全胜的以色列民没有将“因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫”的妇女们杀掉,摩西为此向打仗回来的军长发怒。因为这明明就是本次战役的最大因素之一。或许人的肉体总是有那么一点留恋“罪中之乐”,就算有时在那儿“摔”的很疼,还是会“好了伤疤忘了疼”。保罗说“在肉体里没有良善。”这话是可信的,是真实的。与“肉体”的争战,是必须的,也是一生的。
陪您一起读圣经——《民数记》(十九)摩西的最后一场战役31:感谢神!律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 ……体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 (罗8:3-4,6 )
陪您一起读圣经——《民数记》(十九)摩西的最后一场战役31:
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