镜湖

镜湖

  此次下乡之行让自己的思想经过整合而被淬炼出来，仿佛是湖面上的波光潋滟，吞没万象，却让自己反观了自我和整个社会的某些动态。是自身的回顾与反思，也是一次心的通过。

在支教过程中，很明显地可以感受到每个孩子都或多或少地受原生态家庭的影响。举例来说，采访了一个初三的女学生，她的母亲有脚疾，却依旧拼命地为她积累财富以便她能接受教育。她的注意力被手机吸引，在软绵绵的娱乐活动中对生活的思考力被遮掩乃至被屏蔽。她对学习的初衷与意义并没有十分明确的认知，很快她会面对是继续接受教育还是进入婚姻世界这两个选择。毕竟她的地域与背景并没有为她准备富裕的选择。这个年纪她对这些选择并没有敏锐的感知，对未来缺乏考虑，不久她会被生活被动地推着往前走，在还没有见识到一个独立的女性是怎样的模样之前就永远地被锁定在土地上，未尝不是一种可悲。尽管她往后的人生并不需要太多的荣誉与成就，但一个人的价值和潜力一直处于封闭状态，无法激发对生活的热情与对热望的激情，这本身就是不完整的青春。在青春期这个阶段，人被赋予无尽的活力与朝气，同时会有一定的物欲，这也成为了鞭策阶级流动的重要源泉。如果漠视了这种上升渠道的现实合理性，这是对本身资源稀缺的农村孩子的不公平。这并不是带有阶级性的观点，只是鉴于这个村子的现状，笔者以为教育对绝大部分的他们而言，是为了不跌入谷底，而不是攀越高峰。

  这个村子，吸毒赌博肆虐，老师开补课班乱收费，家长为教育经费奴役并过分信仰老师权威，学生的不上进以及对周围环境没有独立的思考意识，高血压与白内障毫无顾忌地侵犯着村民，政府精准扶贫政策无法落到实处，下乡企业低廉收购村民土地等等现状令人堪忧。这次作为执行教育任务的志愿者，责任感与使命感鞭策着自己去为他们做点什么，最好能够带给他们刺激他们学会思考的动力。这种思考不是口吐莲花与生花妙笔，而是明白自己是谁，现在处境如何，以后何去何从，能够有如此的自我存在意识就很好。或许这短暂的十五天收效甚微，但是以最近大火的电影《我不是药神》来说，程勇的个体力量的确不能改变整个社会的运作机制，但是面对太多的死亡与药价的盛气凌人，他的觉醒意识让他明白只要在改变就好，至于结果如何，虽然不在自己可以把控的范围内，但总归比不改变的好。志愿者也是旨在给学生带来教育的人文意义，跳出课本知识，让他们在思想没有固化之前好好欣赏与生活在这个大千世界。

  而对我自身而言，我正在接受一项对自己内心训练的实践，它让我直视社会问题，并叩问自己现处的状态，并经过一系列的痛苦思考后，对自己的生活进行重新整合与升级。同时我接触到一个集体在面对生活基本条件匮乏的情况下表现出强烈的凝聚力与纪律性，触碰到人性的真善美。在与不同人相处中，感受每个个体的人生观，从中获得成长的养料。 在这里大家互相交换历史、记忆以及关于时间的信任，成为亲密的整体。

这面镜湖，让我不断看清澄清的自己与人间百态，感激高强度的磨难，让自己的青春可以在苦难中大放异彩，家国之念渐渐成形。惟愿相逢之人都可以拥有达观而明朗的人生。

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