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《烈焰繁花少女时》如果生在现代,她们哪一个不是乘风破浪的姐姐?

《烈焰繁花少女时》如果生在现代,她们哪一个不是乘风破浪的姐姐?

作者: 青儿读书育儿 | 来源:发表于2022-09-16 15:17 被阅读0次

风起西汉,花落大明。从卓文君到班婕妤、蔡文姬……李香君,在历史的长河里,十位女文人,文采飞扬,纸上诉衷肠,个个都是乘风破浪的姐姐,是古典文坛的惊鸿倩影,更是历史都不忍忘却的烈焰繁花。

打开作家景步航的这本《烈焰繁花少女时》,透过诗文,探寻她们;透过她们,洞见历史。

景步航,祖籍南京,现居北京。本科毕业于加州大学圣迭戈分校,研究生就读于哥伦比亚大学。热爱古典文化和读书写作。

书里的这些才女,来自不同的阶层,过着截然不同的人生。

有的生于大户人家,有的来自普通家庭;有的在民间,有的在宫廷;有的觅得良人,有的遭遇渣男;有的在情场上周旋,有的在官场中闯荡。

愿得一心人,白头不相离
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,夜夜常留明月照,朝朝消受白云磨。
易求无价宝,难得有心郎,生当作人杰,死亦为鬼雄。

这些句子都美得痛心,全出自她们之手。

在中国古代传统的思想里,女孩子就应当含蓄、贞洁、端庄、守礼,在家从父,出嫁从夫,恪守三从四德,谨记纲常礼节。

或许我们大多数人对古代女子的认知,也是相夫教子,贤良淑德。这是教科书和传统观念留给我们的刻板印象。

但书中这些才女,让我们看见了女性生命更多的可能性,哪怕是在纲常礼教极为严格,将女性牢牢束缚住的封建社会,她们也活出了不一样的人生,绝不仅仅是在家当个贤妻良母,侍奉公婆,日日洗手作羹汤。

书中分别写了被我们所熟知的十位古代才女——卓文君、班婕妤、蔡文姬、谢道韫、苏小小、鱼玄机、上官婉儿、薛涛、李清照、李香君。她们中的大多数都不是传统意义上的好女人。有的酗酒,有的赌博,有的不结婚,有的养男宠。

她们活得特立独行,千姿百态,每一位都有自己的个性、特点。

可是在男性主导的世界里,千百年前,这些女孩子过着怎样的生活?她们经历过怎样的悲喜,有过怎样的爱恨?她们是否也跟我们一样,遇见了志趣相投的人,做着喜欢的事?

那时的她们比现在的我们,面临着更多的道德束缚。绝世才女也会在错误的感情里困顿,在人生的弯路上迷茫,也会遇到种种挫折、重重困难。我看到了身为女性的身不由己,但也看到了她们知其不可为而为之的勇气与力量。

书中对古代十大才女的介绍,按时间排序:

1.卓文君【汉】——姐的牌坊自己立

【代表作品】《怨郎诗》、《白头吟》——愿得一人心,白首不相离就出自这一首、《诀别书》。

卓文君,妥妥的“白富美”一枚,出生在有钱人家,从小是父母的掌上明珠,只可惜嫁了一个短命的郎君,年纪轻轻守了寡。

后被风流倜傥的司马相如套路,一曲“凤求凰”扣动了她的心弦,某一夜,她义无反顾的跟着他私奔了,气的卓老爷子和她不再给她一文钱。

司马家的贫穷完全超乎卓文君的想象,可是她明白:自己选的路,跪着也要走下去。

她不顾自己千金大小姐的身份,和司马相如在街头开了一家酒馆。看着女儿这么辛苦,再加之世人的指指点点,卓老爷子终究向现实妥协,给了卓文君上百个奴仆,还有足够多的钱财,他们夫妻下半生荣华富贵的生活算是有了保障。

然而,“喜新厌旧,见异思迁”从来不是现代人的专利。

司马相如的文采,无意中赢得了汉武帝的赏识,他在灯红酒绿的京城,逐渐迷失了自我。屡次在家书中透露出了自己的心思。

可他哪里想到,卓文君可不是那些柔柔弱弱,遇事只知道哭泣的普通女子。她先后写了三首诗给司马相如,使司马相如幡然醒悟,及时回到了她的身边。

众所周知,古时候的女孩子在家从父,出嫁从夫,既要恪守三从四德,还得谨记钢常礼节。均以含蓄、贞洁、端庄、守礼为美德。有多少女子,年纪轻轻成了寡妇后,就从此独守空房,寂寂一生。只为了给自己立一个“贞节牌坊”。

像卓文君这样为了自己所爱,不顾一切跟着一个男人连夜私奔的事,现代人尚且顾虑重重,何况2000多年前的古代。让现在的我们自叹不如,不得不佩服她的果敢和勇气,也难怪作者给她的评语是“姐的牌坊自己立”。

2.班婕妤【汉】——别低头,王冠会掉

【代表作品】:《怨歌行》《捣素赋》

班婕妤的过人之处,不在于她的美丽容颜,也不在于她的才华,而是她对生活的超然姿态。她初入宫时,深得汉成帝宠爱,但她谨守礼教,行事端正,并没有恃宠而骄,也从不干预政事。据说,汉成帝为了和她形影不离,专门召集能工巧匠造了一辆可以同乘两人的大辇车,兴高采烈的邀班婕妤同行,结果她却硬生生拒绝了,还苦口婆心的劝了皇帝一番。她的“却辇之德”被史书记载了下来,传为一段佳话,却辜负了汉成帝皇帝的好意。

后来汉成帝慢慢厌倦了她的贤惠和纯洁,又开始留恋于那些花枝招展的美人之间,纵情声色,不理朝政。

失宠后的班婕妤,还是一副人淡如菊的模样,一身清冷,粉黛不施。即使如此,她也险些被汉成帝在宫外带回的赵飞燕、赵合德两姐妹设计陷害。她们听说她曾经受宠,便诬陷她伙同皇后行巫蛊之术。好在汉成帝知道她的为人,不仅相信她的说辞,还赏她黄金百斤。

聪明如她,料到赵家姐妹必然不会轻易放过她,便写奏章,自请去伺候皇太后。虽然从此远离了后宫女人的勾心斗角,但也断绝了再受汉成帝复宠的后路。

在复杂险恶的宫闱之争中,在历经后宫春花秋月的劫难里,她始终坚守自己的底线,像一朵青莲,出淤泥而不染。

但这样的好女人,为什么总是得不到应有的幸福?世人都称颂她的美丽、才情和贤德,唯有作者看到了像她一样的女孩子内心那无数的委屈和自虐般的隐忍。并坦言:或许来生,不必再做个好女孩。

3.蔡文姬【汉】——地狱模式怎么玩?

【代表作品】:《胡笳十八拍》

蔡文姬的父亲蔡邕是大文学家,也是大书法家。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,还精通音律,童年也是被父母捧在手心里长大的。

在她及笄之年,父亲做主,替她选了一门好亲事,将她嫁给河东卫家,卫家是河东世族,她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子,夫妇两人恩爱非常,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。

婆家人各种白眼,说她克夫。无奈,她只得返回娘家。

日子倒也继续过得无忧无虑。可惜时局的变化,打断了这种幸福。16岁的时候,她父亲因言获罪,冤死狱中。随后,她母亲也因伤心过度,一病不起,永远离开了她。

即便如此,这对她而言还不是最悲催的。接下来,命运给她安排了更残酷的现实。

在她23岁时,匈奴占领了中原,蔡文姬与许多被掳来的妇女,一齐被匈奴带回了家乡。一路上,等着她的是番兵的凌辱和鞭笞。

毫无悬念,美貌如花的她成了虎背熊腰的匈奴(左贤王)发泄兽欲的工具,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,并为匈奴人生了两个儿子。

本以为日子会就那样悲惨的过下去,不曾想十二年后,曹操掌权,想到蔡邕生前和自己关系不错,就立即派使者携带黄金千两,白壁一双,把她赎了回来。

在那莽荒之地,她最舍不下的就是两个儿子。但她也实在不想继续呆在那里,一狠心,就跟使者回了中原。

后曹操做主,将她许配给了董祀。他俩生了一儿一女。

据说,女儿后来嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

写在最后:

以上是书中前三位才女的生平简介。剩下的七位美女,在此我就不一一介绍了。总体的感觉就是她们生不逢时,如果在现代,她们哪一个不是乘破浪风的姐姐?

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