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这篇文章是对上篇文章留言者的回答和再延续，看了大家的留言给了我很大的启发。
我始终认为真正的智慧是无法传授的，传授与智慧的本质相悖，传授的东西可能暂时斩获颇多，但它迟早会蜕化为教条主义，而教条主义再也没有能力展开事物的其他方面，只会导致“所传授的思想”的僵化、硬化、和绝对化。所有绝对化的观点，所有能轻松运用的精致公式，这一切的核心都是不真实和呆滞的。
只有那些开放的、未完结的、尚有疑问的东西才具有活力。所以我想在大家的探讨中成长，大家的留言让我收获颇丰，谢谢大家。
我现在越发不敢发表自己的看法了，大家都那么有思想，这篇文章我只能尽我所知来介绍一下宗教进步的历程，不足之处还是希望大家多多留言指正。
下面我介绍一下近代以来自然科学对宗教的批判以及宗教是如何回应的做一个大概的梳理和介绍。
由于自然科学是研究自然界的学问，无论天文、地质、物理，都是研究物质世界的，所以自然科学家严格意义上来说，是没有资格宣称神不存在。只能说在自然科学的研究中，没有发现神的存在。也就是说大多数科学家对神的存在是一种不可知论，既除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。
我们可以看到从地心说到日心说，再从上帝造人到达尔文进化论，虽然起初宗教掌权者假宗教之名行迫害之实，确实阻碍了自然科学的发展，但是现在宗教已经承认了自然科学取得的成果，因为自然科学所取得的成就，依然无法撼动宗教的根本。
就拿进化论做例子，进化论要研究的问题是：人是怎么来的？这显然挑战了宗教的上帝创人说。但进化论中的理论，让宗教又可以自圆其说。达尔文虽然说人可能是由猿类进化而来，但他也找不到那个进化的契机。
圣经中说的是夏娃吃了智慧果才睁开了双眼，当然并不是说没吃这个果子就是瞎子，而是吃了这个果子之后思维开始有了转变，会转变为对自身的思考。圣经中说夏娃和亚当吃了智慧果之后开始为自己的赤身裸体感到羞愧，就是这种对自身的思考带来人和动物的差异。
所以现在宗教坚持的上帝造人说，就是指人有思考自我的那一刻开始的，毕竟我们还真没见到过哪个动物会因为害羞照片树叶遮挡自己，也没见到世界上哪个角落的猿类进化为人。
以上仅仅是一个事例，为了说明现在的宗教已经接受了自然科学的发现，但自然科学无法撼动宗教的根本，因为自然科学的对象是有形可见，充满变化的世界其本身尚在进展，未有定论。对于超越形相、永恒唯一的超越界，只能保持不可知论的立场。而且科学家以个人身分信仰宗教的不在少数。
题外话：为什么西方国家现在对孩子要求学习进化论的同时还要学习圣经？
孩子对知识的要求是很真实的，如果对一个孩子说进化论是真理，说实在的现在确实还没证明人就是猿变的，从猿到人这个阶段还缺少证据。
如果跟孩子说人是猴子变的，那小孩子就会觉得自己做坏事也很合理。但是如果说是上帝创造人类，那么就会有一个上帝对人类的要求，上帝要求人类做好事，向上走。
针对上面的现象，宗教又面对了一个来自社会学的批判。
社会学认为神是社会为了控制个人，使个人忠于社会，并提供个人安全与救助，所不自觉地虚构出来的。
人有社会性，社会含传统力量比个人巨大而持久，社会所希望的象征即是神所希望人们怎么做的，所以宗教是社会的工具。
当然针对社会学的批判宗教也有回应。
请大家点个关注，下篇文章我将向大家介绍宗教是如何回应社会学的批判的。
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再次感谢大家的留言给我带来方向和灵感。
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