闲看庭前花开花落，静看云卷云舒。
岁月静好，现世安稳。
听来是极淡雅美好的境界。
可惜总觉出淡淡的哀愁。
平淡过度就是冷漠。
平淡过度，淡出孤独。
不孤独是品不出这般境界的。
试想两人相依相爱，那情景怎看也是甜蜜的。
二人嘴角必定留着笑，相视一笑，情暖千年。
而一个淡雅的人，定是孤独的。她在品一碗禅茶的时候，定是面无表情的。
看似美好，其实空洞。
她的日子定是千篇一律的，
她的生活定然是平淡无奇的。
大隐隐于市，
她参悟了，就孤独了。
君子之交淡如水，或许你还是觉得她是值得羡慕的。
那高冷这个词又该适用于谁呢？
那个境界，进不去的。
试想一位他在佛前静坐的时候是什么样子的？
是虔诚的，
是高雅的，
是超脱的，
是一尘不染的。
可试想，即使他身边坐了三五个师兄，他也是孤独的吧。
即便是身后有千万信男信女，他也是一个人吧。
那是心的境界，与自己的心独处。
自己和自己过一天。
其实寂寞和孤独离清雅自持只有一丁点的距离。
你以为的是寂寞，别人却做成了超凡的清高。
刚刚度过孙犁的小说，以为文学就是家长里短，就是无所不在。
读白落梅却让我晓得，文学可以是另一个境界。
一个美轮美奂的境界，一个遗世独立的境界。一个超凡脱俗的境界。
文人，就是高雅的人。
那满随着乡土气息的孙犁离我而去的，身边萦绕的是一个清雅的女子。淡然隐于红尘间，却已成了佛。
佛似乎是一个很高雅的境界。他以他独特的魅力吸引着一群又一群人远离红尘。
那里，有一种叫做禅的东西，教你懂得放手，懂得别离。看淡一切，寻不到快乐也撞不见至苦。
他们说的“极乐”，在我看来是极淡然。不是我们所说的身体与精神的极度亢奋，那是自然的。
白落梅的文字给我一个感觉，就是美。雅，至雅的美。
读完那美感就融化在心尖，让你时刻感到滋润，却无法言说。
你不能向别人描述这本书的美的。它传达的三观那么淡然，淡到让你觉得这种态度就不该存在于尘世，这么淡，却淡出了至美。
十指不沾阳春水的美，不食人间烟火的美。
让你觉得这位作者好像并没有经历过什么，应该是贵家小姐，大家千金。大门不出二门不迈，不懂得世态炎凉的。
然而我想白的经历应该没有那么简单，那纯那美应该是返璞归真的美，应该是繁华碧落后沉淀出的美。
在网络上搜索白落梅的资料，得到的也是一两句作品的简介，照片是看不出面部特征的侧影。神秘得一塌糊涂。
出生年月不详，无可厚非，这是女人的秘密。甚至连一点点人生经历也不透露的。这就自然断绝了想找出她经历过波澜的证明。连我的猜想也成了臆断。
神秘是掌控力量的。正是因为看不清容颜，才更加倾慕她的容颜。恰如那一句“岁月静好，现世安稳”，正是因为不够具体，而意境深远。正是因为无所指，所以处处指。
想古代倾国倾城的美人儿，哪一个不是未曾留下写实的照片。正是因为口口相传，所以绝世容颜。因为无所依据，所以每个人都可以在心里创作一个西施，用自己最喜欢的元素。时代发展、审美变化也无所谓，无所凭据就是最好的凭据。
那一抹淡淡的哀愁，成了清雅的标志。那一身轻轻的禅意，似对孤单的认可。寂寞黄昏后，是否有一位美人出没在你的心尖儿。她不施粉黛，惊世容颜。眉间心上都符合你的审美，一举一动都牵动你的心扉。
因为她不是真实的存在，也不必苦苦追寻。
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