父母的教养方式，是指父母在教育和抚养孩子的过程中所体现出来的观念，对待子女的态度以及在此过程中的言行举止。大量研究表明父母的教养方式与青少年的外化问题也有显著相关。研究显示，如果父母使用支持、温暖等积极教养，则其子女大多数能心情愉悦、情绪稳定和自我接纳，这是重要的保护因子。反之，如果父母使用严厉、控制等消极教养，将造成子女退缩、过分顺从、自卑、焦虑、缺乏安全感、攻击性强或反社会行为。
父母亲的积极教养对青少年的外化问题（即外显的行为问题）有负向预测作用，而严厉教养对青少年的外化问题则有正向预测作用。大量的研究也证明，如果父母亲对孩子问题行为的教养方式过于严厉，容易强化父母和孩子之间强制性的不良相互作用，导致更进一步的问题行为。而父母为了避免这种恶性结果，会使用更加严厉的教养方式，从而使得孩子的外化问题更容易产生。
正念教养(Mindful Parenting)概念最早是由卡·巴金提出，后被学者广泛接受。 卡·巴金等人将正念教养定义为“对孩子和教养行为的有目的、此时此刻和不评判的注意和觉知”。正念教养使人们去思考和探索将正念带入为人父母的角色中可能发挥的作用。Medeiros 等人发现正念教养对孩子的健康的积极影响是通过孩子对亲子关系的安全知觉而实现。
Duncan 等人提出正念教养 5 维度模型，通过作用于父母子系统，通过父母个体因素的调节来处理亲子过程中人际因素。这5个维度包括：(1)全神贯注的倾听、(2)对自己和孩子的不评判接纳:(3)对自己和孩子的情绪觉察;4)在亲子关系中的自我调节;和(5)对自己和孩子的慈悲。
父母在孩子的不同发展阶段的全神贯注倾听、自我觉知、接纳将父母充分体现了父母对于儿童主体独立性的承认与尊重。通过聆听，父母知觉到他们对孩子行为的归因和期望, 并逐渐引导父母接受对他们自己和孩子的特质、品质和行为的不评判接纳。
强烈的情绪能诱发破坏教养的自动化认知加工和行为。正念教养帮助父母在亲子互动中进行自动反应之前先暂停, 由此培养父母的自我控制和对教养行为的选择。父母可以通过对亲子互动的正念觉知来辨别自己和孩子的情绪, 从而对亲子关系互动做出有意识的选择而不是自动化反应。
将自我慈悲运用于教养可以使得父母较不严厉, 较为宽恕地看待自己的教养努力。通过对孩子的慈悲, 正念的父母能满足孩子恰当的需要和安抚孩子所遇到的苦恼。自我慈悲也可以减少父母感知到在公共场合中来自他人对自己的教养行为或孩子的行为的评价威胁。
正念教养会促进父母子系统的个人导向、亲子互动中人际导向、儿童个人导向三个方面的全面发展。正念教养的过程虽然是从父母个体开始进行，但最终对父母的个人因素变量、家庭关系因素相关变量、亲子互动相关变量都产生正向积极作用，最终对儿童相关变量产生积极影响结果。
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