今天，读到《孟子》里的一个短章，觉得深得我心，如果上位者、管理者都能明白这个道理并贯彻实施的话，各行各业应该会少很多麻烦和减少不少不必要的浪费。原文如下：
孟子见齐宣王，曰：“为巨室，则必使工师求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。夫人幼而学之，壮而欲行之，王曰：‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰：‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？”
翻译如下：
孟子见到齐宣王，说：“大王想建造巨大的宫殿，就一定得派工师去找大木料。工师找到大木料，大王就高兴，认为他能胜任。如若工匠把这木料砍小了，大王就会动怒，以为他不能胜任。有人从小学习一种本事，长大后便要来实践它，大王却说‘姑且扔掉你所学的，听从我’，这可怎么行呢？假如现在这里有一块璞玉，就算它价值二十万两，您一定会让玉匠雕琢它。至于治理国家，却说‘姑且扔掉你所学的，听从我’，可这同教导玉匠雕琢玉石又有什么区别呢？”
孟子用“为巨室”和“雕琢玉”来说明齐宣王在这些事上能够找“胜任者”来做，而在治国上却撇开专业人事，让别人听从他的意见行事。孟子认为齐宣王爱国还不如爱玉。
治国之事太大，孟子着眼于“王道”，用这些事例来说明他的大道理。作为小老百姓，打动我的则是“让专业的人做专业的事”这一内涵。记得老父亲曾经给我讲过公社时期的一个故事。说是上面来了一些专家，要来指导农民兄弟们插秧，各级领导十分重视，三令五申让大家好好学，一定要做到位。专家来了，带来了“专业”的技术，把稻田里每棵秧苗的位置都规划好了，按此插秧，出来的效果那是十分的整齐美观。只是，连年轻的农民都知道，这样的间距必然造成秋收时田里稻草一片、颗粒寥寥的结局。后来，有人严格照办，有人阳奉阴违。结果显而易见，照章办事的收成惨淡，阳奉阴违的顶着压力，差点被处分，但收成却是正常的。
这是特殊时期的特殊事例，但类似这样的事例却天天在我们身边发生。而每发生一次，就会将内行人的积极性和热情消减一次。长此以往危害是显而易见的。
让专业的人能自由地做专业的事吧，这样明天或许一切会更美好！
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