刘子明语
宋刘十功字子明，隐居不仕，赐号高尚先生。答王子常书曰：“常人以嗜欲杀身，以财货杀子孙，以政事杀民，以学术杀天下后世。”此数语甚奇辟。
〔试注〕
1、刘十功：它处作刘卞功，字子民。滨州安定（今山东滨州西南）人。后为道士，史籍多有其人的离奇记载。筑环堵于家之后圃，不语不出者三十年，或食或不食。徽宗闻其名，召之，不起，政和六年（1116）赐号高尚先生。高宗绍兴十七年（1147）曾至嘉兴。事见《宾退录》卷一、《檇李诗系》卷三。靖康之变后，不知所终。
元·徐硕《至元嘉禾志》卷一七《隐真道堂记》：嘉兴府有隐真道院，建于北宋崇宁间。绍兴丁卯岁，一道友戴青巾，披青氅，自言姓刘，居滨州。留数曰而去，于堂柱间题四十三字，后署刘卞功。字深透木，以水饮其字，可疗沉疴，开瞽蒙。乾道间，真人复来，称姓氏州里如初，而后人不复识。乃往望吴门外一画工家，自起稿，使画其像，约日来取。过期而真人未来，画工鬻画于市，为伶人王绮所得，归于道院。自后亦有灵迹。《仙鉴》卷五一：自少好道，家居，有老父过其门，曰善补铁。先生知为异人，遽再拜，老父因以丹饵之。自是尽弃世事，穿窟室以居。又云：其弟子在蜀有柴某、郄某，在吴有李次仲。尝与次仲约明年春赴茅山鹤会。次仲如期往，有鹤数百集山上，见先生神色与昔有异，云已换骨。雍正《山东通志》卷三〇作“高尚处士”而失名。
2、王子常：侍郎，其（刘卞功）外兄也。
刘卞功《答外兄王子常问修行之术》：非道亦非律，又非虚空禅。独守一亩宅，惟耕己心田。
3、学术：观点；主张；学说。
附：
南宋吴曾《能改斋漫录》卷十八·神仙鬼怪〈士夫侥幸为仙〉：高尚处士刘皋谓：“士大夫以嗜欲杀身，以财利杀子孙，以政事杀人，以学术杀天下后世。”非神仙中人，不能发此言也。而士大夫乃侥幸一日而为仙，岂理也哉！
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